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這裡的婦女喪夫後會被視為不祥,不準改嫁只能乞討過活

這裡的婦女喪夫後會被視為不祥,不準改嫁只能乞討過活

印度社會等級森嚴,但再也沒有比喪夫的婦女更悲慘的命運了。印度許多地方的寡婦,都被打入社會最底層。雖然從當地宗教中找不到如此對待寡婦的根據,但這已經成為印度家族文化的一部分。在傳統的印度家族裡,女人只能扮演相夫教子的角色,只有那些有錢的或者比較文明的家族中的婦女才有機會逃脫被迫害的命運,而能夠再婚的女人更是少之又少。這些寡婦的身體不得與正常人觸碰,甚至連她們的影子都被視為不祥。

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印度全國目前約有3300萬名寡婦,其中,約有一半的寡婦年紀都在50歲以上。這些女人的丈夫死後,她們的生活也如同死亡。

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據不完全統計,在印度被趕出家門的婦女多達10000人,她們只能湧向各個城鎮,沿街乞討。而其中大部分都是寡婦。一旦成為寡婦,她們就只能吃別人施捨的剩飯,不能穿鮮艷的紗麗服或佩戴首飾,不許拜訪鄰里,不許參加祭禮,改嫁再婚更是不被允許。

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依照更加古老的印度宗教觀念,寡婦曾被要求隨亡夫火化殉葬。這是多麼駭人聽聞的一個習俗啊。可見印度婦女的社會地位極其低下,女人只是男人的一個附屬品而已。

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沃林達文成為了印度有名的寡婦城,這可以追溯到500多年以前,但沒人能夠解釋清楚,為什麼這裡會對全印度的寡婦產生如此大的吸引力,成了寡婦被掃地出門後的最後落腳點。

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很多寡婦在喪夫之後受盡了周圍人的欺凌虐待,最後來到了這裡。攝影師訪問了一位年過九旬的印度老太太,她說她丈夫死後被趕出家門後就來到這裡,她在沃林達文已經生活了近20年。

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老太太回憶起以前的事,還是情緒很是激動,通過她的表情和眼神可以感覺到那種切膚的痛楚和深深地傷害。她有個已經出嫁的女兒,卻無法收留她,所以她只能依靠乞討過活。

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沃林達文有著多達4000多座供奉克里希納的廟宇,和當地政府開辦的幾個救濟院,為衣食無著的寡婦們提供了簡陋的棲身之所。這些寡婦面臨無家可歸的命運,萬般無奈下只好背井離鄉來到沃林達文尋求庇護,然後在這裡度過餘生。

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但即使到了沃林達文,還是很多窮困潦倒的寡婦仍然要在街頭行乞,她們憑藉朝聖者的施捨和慈善團體的救助,勉強維持最基本的生活需求。一日只進一餐飯,因此大多數寡婦看上去都骨瘦嶙峋,營養不良。

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但是印度這種強大的歷史悠久的迷信習俗是難以改變的,即使朝聖者和慈善機構能通過善舉使這些苦難的寡婦免受挨餓,但是當地人還是同樣還是很粗暴地對待她們。在這座聖城裡,寡婦們艱難地生活著,每日誦經希望能結束這養悲苦的生活。

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