寡婦如何解決情感需求？除了改嫁，她們還可以這樣做

文明的發展使得大家對「性」的態度發生了極大轉變，不再談性色變，一夜情、離婚、再婚、包小三的事情越來越多，這是思想進步的體現，讓性需求可以變得堂堂正正，但要是放在古代，這是萬萬不敢想的，特別是丈夫不幸去世的活活守寡的婦人，餘下的人生難熬啊！

古代提倡的就是女人三從四德，一生只跟著一個人，男人則可以三妻四妾。妻子們如果碰到丈夫死了的情況，就要守節，不能通過改嫁的方式來解決自己的生活需要，他們還可以做些什麼呢？守節分為三種不同的類型：節婦、烈婦、烈女，我們根據具體情況來看看吧。

其實從叫法就大概可以知道指的是什麼。節婦，丈夫死了不改嫁不偷情，一直守寡到死。近些年的考古事業開展得如火如荼，出土了很多形狀像陰莖的性玩具，且都是在貴族墓里發現的，性玩具的使用歷史很長啊，為了保持一個好名聲，這也是沒辦法的辦法了。

另外守節的婦女不光要終生不再嫁，還要承擔起撫養孩子的義務，為的就是延續香火，有些婦人為了轉移性方面的注意力，就全身心撲在孩子身上。這種心裡不健康的生活方式使得寡婦容易成為惡婆婆，一代又一代的循環，把生活的希望全放在一個籃子里，萬一蛋碎了豈不是都沒了希冀。

而且古代男人畢竟是生活的主要勞動力，經濟來源於他，若突然撒手人寰，富有一點的家庭還可以把孩子拉扯長大，條件不允許的怎麼辦呢，守節養兒兩難全，一邊比命還重要的貞潔，一邊是嗷嗷待哺的兒子，有的人會選擇到妓院去，好歹也算可以養活孩子不是。

另一種是烈婦，說的是丈夫死後跟隨而去的婦女，這種也分自願和不自願的，但只要死了，都會被冠上貞潔婦女的名頭，然後光耀門楣。明朝的時候就特別提倡這一做法，殉節成為一種風氣，尤其是皇上帶動宮裡的人一起做，民間也很是流行。

即使大流如此，總會有忍不住的，她們需要真人來滿足內心的慾望，於是有些人選擇偷情，這種在當時被抓到了可以告到官府，然後實行一系列慘不忍睹的懲罰，浸豬籠還都算輕的，最慘的是凌遲，受千刀萬剮之苦。古代婦女真是活得太辛苦了！

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