這裡是一萬年前有巢氏的故鄉，是全國唯一地級市被撤為縣級市

有巢氏，簡稱「有巢」，是昊英氏之後的又一位遠古時代部落首領，居住在古黃河下游一帶，也就是現在的全國五大淡水湖巢湖市一代，有巢氏生活在距今約幾十萬年前的舊石器時代早期，開創了巢居文明。

有巢氏。中國上古傳說人物、氏族，亦稱「大巢氏」。傳說中華初民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。從這個角度看，有巢氏實際上代表著當時人類發展的一個階段，從原始的山洞居住發展到建造房屋的階段，是進步的一個標誌。

《莊子·盜跖》：「古者禽獸多而人民少、於是民皆巢居以避之。晝拾橡栗、暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。」《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》：「上古穴處，有聖人教之巢居，號大巢氏。」晉張華《博物志·雜說上》：「昔有巢氏有臣而貴，任之專國主斷，已而奪之。臣怒而生變，有巢以亡。」「上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。《韓非子·五蠧》：「有聖人作，構木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。」

顧名思義，「有巢」就是人們要有地方住。而有巢氏教人們不再住在地面上，在樹上用樹枝樹葉建造出簡陋的蓬蓋，作為示範，這就是原始的房屋了，至少可以躲避野獸和洪水。

遠古時期，有巢氏率領古人築巢為室，古人得以安居一處，家園的夢想終成現實。最早的巢居又稱為「樹上居」，顧名思義，是建在樹上的，後來才延伸到了平地上。

上古昊英之世，古人居無定所，飽受禽獸蛇虺荼毒。後來，有位聖人發現，在樹上建築房屋，既可擋風遮雨，又能躲避禽獸，古人欣喜無比，紛紛效仿，爾後擁立這位聖人為王，號「有巢氏」。從這個樸素的名號看來，有巢氏早已不是高高在上的神祇，而是一位創造了歷史的平民英雄。有巢氏實際上代表著當時人類發展的一個階段，從原始的山洞居住發展到建造房屋的階段，是進步的一個標誌。

2011年，地級巢湖市撤銷，並對原地級巢湖市所轄的一區四縣行政區划進行相應調整，分別劃歸合肥、蕪湖、馬鞍山三市管轄。此次撤銷的地級巢湖市位於安徽省中部，瀕臨長江，因第五大淡水湖巢湖得名，下轄廬江、無為、和縣、含山四縣和居巢區。

根據國務院的批覆，撤銷地級巢湖市。撤銷原地級巢湖市居巢區，設立縣級巢湖市。以原居巢區的行政區域作為新設的縣級巢湖市的行政區域。新設的縣級巢湖市由安徽省直轄，合肥市代管。原地級巢湖市管轄的廬江縣劃歸合肥市管轄。無為縣劃歸蕪湖市管轄；和縣的沈巷鎮劃歸蕪湖市鳩江區管轄。含山縣、和縣（不含沈巷鎮）劃歸馬鞍山市管轄。行政區劃調整後，合肥市轄4區1市4縣；馬鞍山市轄3區3縣。蕪湖轄4區4縣。

巢湖市環境優美、人傑地靈、歷史悠久，作為一位巢湖人，我感到驕傲。雖然被撤銷，我相信巢湖市發展一定會更快。