其實三皇根本不是皇，也可能不是三個人，而只是一個代號

和世界上其它國家一樣，中國歷史也是從神話傳說開始的。不過，司馬遷認為，三皇不能算作信史，所以他的《史記》從五帝開始。

但是，中國人說起歷史，總喜歡三皇五帝並稱，一定有他的道理。我們試著一探究竟。

三皇是指哪三個人呢？不同的典籍有不同的說法。由於《尚書》的經典地位，故而最主流的三皇版本就源自《尚書》，燧人、伏羲、神農是也。

皇是到了周朝才有的說法，燧人、伏羲、神農三皇的名號也是後人追封的，真實身份可能只是個部落首領，甚至不是單獨的個體。下面，我們先來看看這三個人都有些什麼貢獻。

據古籍記載，燧人最先發明了人工取火，也就是燧木取火。從此，中國人終於不用茹毛飲血了，也就避免了很多疾病，體質得到極大的增強。從生食到熟食，這是一次偉大的進步。

接著，伏羲又解決了一個關鍵的問題。在伏羲之前，都是部落內通婚，由於是近親繁殖，就造成了人種退化，先天畸形率也高，伏羲率先提倡族外通婚，母系社會從此演進為父系社會。

最後，神農進一步發現，靠採集維生效率太低，他開始教導人民種植農作物、馴養動物，農業由此誕生，糧食大幅增產後，人口也就迅猛的增長，中華民族終於完成了最原始的積累。

從這個過程來看，所謂的三皇很可能不是獨立的個體，畢竟這三大革新不是一下子就能完成的，燧人、伏羲、神農可能只是一個代稱，也正因為這個原因，他們有時也被稱做燧人氏、伏羲氏、神農氏。

雖然說，三皇並不是什麼皇帝，但他們為中國人作出的貢獻又是後世哪個帝王比得了的呢？我們現在尊稱一聲「皇」也是理所應當的。