你見過這麼有營養的開學典禮嗎?
人生必修課開學典禮
2017年,愛智書院在開設了人生必修課,希望通過多元化的課程學習讓每一位參與者都可以更好的認識自己,擁有豐富、高質量的精神生活。
一千多位朋友一起報名了此次課程,於是,每周三的課程成為所有老師和學員相聚的方式。
在線上的開學典禮中,周國平、濟群法師、黃裕生、申荷永四位老師,分別從專業的領域闡述了「認識自己」的重要性,我們摘錄了老師們的精彩發言分享給大家。
哲學幫你找回真正的自我
周國平
朋友們好,今天我們愛智書院第一期開學了,我們一起聚集在愛智書院,名義上我們是你們的老師。但在我看來,我們是沒有什麼老師和學生之分的,我們都是同學,我們一起來向人類歷史上愛智的傳統學習,像歷史上那些偉大的愛智之人學習。
愛智慧是什麼意思?在我看來一個人不願意糊裡糊塗的過,要把自己的人生想明白,要使自己的人生有意義,這樣的人就是愛智的。其實,在人類歷史上都有這樣愛智慧的人,他們在尋求人生的意義的過程中,就形成了人類精神文化的傳統,包括哲學,宗教,道德、藝術等,在我看來都是在尋求智慧的過程中形成的主要文藝。
那麼哲學主要通過理性思考來尋求人生意義,並把尋求的人生意義叫做「真」,藝術是通過體驗美來尋求人生意義,道德是通過品德的提升來尋求人生意義,把找到的意義叫做「善」,宗教是通過靈魂的凈化來尋找人生的意義,找到那個意義叫做「神」或者「上帝」,佛教是通過修鍊來尋找人生的意義,找到意義叫做「佛」,其實這些不同的東西最後都殊途同歸,要找到的共同的東西其實就是人生的意義。道德,宗教,藝術這些東西就讓我們覺得人生是有意義的。
這一期的主題是自我,討。自我問題也是認識人生意義的一個角度,我們本次課程的宣傳文案有一句話很好:哲學就是認識自我,藝術就是發現自我,心理學是接納自我,宗教是超越自我。
當一個人的自我迷失在他人和思索裡面的時候,哲學就是讓你認識自我,找回真正的自我。當自我成為敵人時,心理學就讓你接納自我,當你的自我沉浸在人生悲歡的時候,藝術就讓你傾聽自我,通過自我來表現,當你的自我發現自己是人生的孤兒覺得生命虛無的時候,宗教就讓你超越自我,引領你的小我回歸自我。這幾種自我的方式雖然不一樣但最後都是為了讓你認識自我,實現自我,超越自我。
哲學是愛智慧的學問
黃裕生
主持人讓我談談為什麼要學習哲學,哲學對我有什麼影響?
而我今天主要想說的是西方哲學到底對我們來說有什麼意思?
西方哲學的經典是歷史積澱的結果,對人類歷史構成了不可替代的影響,所以我們要正確對待西方,消化西方,包括現在出現的一些對抗西方一切的觀點,在我看來就是死路一條。
哲學是一種科學,可以說所有科學都是來自於哲學,因為哲學奠定了科學的思索方式。這裡面就涉及怎麼理解科學,我們可能對於科學有不同的描述,但有一點就是科學不同於其他的精神現象,它是以概念的方式去把握和理解這個世界。
哲學最主要解決的是智慧的問題,因為哲學就是愛智慧的學問。智慧的問題也就是本源的問題。我們來自哪裡?世界來自哪裡?這些問題都是本源問題,也是我們人生當中會遇到的問題,也正因為如此,儘管哲學是少數人的關注,但它會一直存在下去。特別是對那些比較大的,真正有文化的民族,一定會有哲學的思想。
哲學是一門科學,但它又不僅僅是一門科學,體現在它要解決和面臨的問題是本源,而這個本源恰恰不可能用概念來把握的,在這點上哲學就與真正的和成熟的宗教有重疊了,就是會引導人們尋找真正的本源,本源只有一個,如果有的話。
它是萬事萬物的根源,卻超越萬事萬物。
所以哲學能夠凈化人的靈魂,就在於它能夠讓人們從世俗、當前的事物中解放出來,但卻不是否定當前事的物。哲學讓我們看的我們的生活的過去和未來——不在場的事物。我們可以通過理解我們的過去和他人,才可以說我們是有過去和未來的人。這是哲學和宗教對人類最重要的意義。
認識自己是我們一生中最重要的內容
申荷永
大家好,我是申荷永,心理學家,今天我用心理學與心理分析,認識自己與成為自己來表達我對心理學和心理分析對人生意義的理解。
認識自己與成為自己看似簡單,都應該是我們一生中最重要的內容,其中包含的還有如何認識自己,如何成為自己,俗話說,人生就像一場夢,那大家可能也知道,對於心理分析意識來說夢是我們的基本功,因為夢是道路,夢是通往無意識,通往心理的忠實道路。或者直接用中國哲學來表達,夢中有道,猶如莊周夢蝶,若是明了,便知道齊物與轉化的道理。也有人說,人生猶如迷宮,我們都可能在這迷宮中間迷失,很難從迷宮中真正走出來,那問題的關鍵在迷宮中會發生什麼呢?傳說中,迷宮中有牛頭怪,被形容為惡魔,陰影等,我們很可能會被這迷宮中的牛頭怪吃掉。那麼我們要走出這人生迷宮就要對付這牛頭怪和陰影,於是便需要心理學和心理分析的幫助。
心理分析就是要和陰影打交道,陰影猶如伏地魔很難對付,那麼藉助心理分析我們可以找到走出迷宮的道路,化解其中的陰影,獲得超越,成為真正的自己。
在我的理解中心理學作為一門核心學科,或者說心理學是當代社會學科的核心學科,猶如數學是自然科學的核心學科一樣,學好數學可以在諸多自學學科里遊刃有餘,那麼學好心理學不管是教育,管理,社會還是人文等諸多學科中可以大顯身手,實際上,我們人面臨的最大問題以及其背後都與人的行為和態度有關。諸多關於人生生死存亡的大問題需要心理學的參與。
當然如何才能學好心理學,真正的發揮心理學的作用,心理學作為一門學科其緣起和終點皆是德爾斐神殿的箴言:與自己有關。
那麼為何要認識自己?這對我們人生有何意義呢?當然認識自己,不知是心理學範疇,也是哲學,宗教的連接。好的哲學家本身就是心理學家,比如蘇格拉底、比如尼采,而好的心理學家也都具有哲學的素養,比如馮特,比如榮格。心理學的宗旨為認識自己,理解他人,促進人類事業的發展。
找回自己是佛教修行的一件大事
濟群
我覺得這期課程非常好,有心理學界、佛學界、哲學界的老師一起來探討認識自己的問題,我覺得這個因緣是十分舒適的。
從佛教來說找回自己是佛教修行的一件大事,佛教自古以來被稱為心性之學,在中國幾千年的歷史中,佛教對於普通的老百姓來說,它既有幫助人們解決心理困惑,治療心理疾病的作用,同時呢,也成為很多知識分子修身養性的重要來源,所以佛教在中國人的精神追求,人格建設,心理建設中起到非常重要的作用,佛教在今天這個物質和科技高度發到的時代十分重要,因為人們在這個時代的迷失很嚴重,另一方面,科技、物質發展的同時,人的心靈並沒有得到提升。那我們可以想像沒有健全的人格面臨發達的科技將會給我們的社會帶來巨大的危害。因此人格的建設,心靈的建設顯得特別重要。
我想,佛法的智慧對人的認識,它的理論主要體現在兩個方面,一個是源起的智慧,佛教對世界的解釋,主要是四個字「陰陽、因果,通過這4字智慧幫助我們認識內在的身心到外在的世界的現象,包括家庭,感情,名利等,我們只有對這些現象能夠正確的認識,智慧的認識,我們才不會因為錯誤的人生形成無盡的煩惱。通過我們對世界的正確認識看到事物的真相,幫助我們找回自己。
另外一個就是心性論,無論我們是認識自己還是認識世界都建立在心性論上,我們擁有什麼樣的心性,就擁有什麼樣的認識,就擁有什麼樣的世界。同樣,一個人,我們能夠成為一個什麼樣的人,對人性的認識就十分重要,我們唯有認識到人性中不同的力量,看到有聖賢的潛能,我們才能成為聖賢。同樣我們看到魔性才能避免魔性,生命的墮落。
在這個時代,我想通過對佛教理論的學習無論是認識世界,還是認識自己的幫助都十分大。
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