馮庸：張學良的把兄弟，讀之生前遺囑，今人也愧顏不已！

馮庸這個名字，現在許多國人早已陌生，然而研究近代史時，卻不能將其忘記！他是一位「為做大事而散盡家財的奇人」

馮庸，東北行轅政務委員會常委，是奉系軍閥馮德麟長子。北京陸軍講武堂畢業。張作霖與馮德麟為至交，馮庸與張學良同年出生，兩人曾結拜兄弟，並同取字「漢卿」。

1926年，馮德麟去世後，馮庸續父職擔任軍職，後他加入中華民國空軍，軍銜累至中將。他認為，當時中國內憂外患的主要原因是工業落後，「工業興國，先育人才」，於是拿出馮家幾乎全部家產，著手創辦馮庸大學。其不但為也是中國第一所西式大學。

一般來說，馮庸及其父親雖部分人視為軍閥。不過，馮庸自費創辦的馮庸大學，不但為中國第一所西式大學，也是第一所擁有軍用教學飛機及機場的大學，且完全免費，他這義舉也因此頗為東北人所景仰。

馮庸的辦學宗旨是「造成新中國的青年」，即培養具有新思想、傳統的衛國與建國能力新青年。馮庸教育思想有三：一是「八德八正」，「八德」即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；「八正」即正行、正業、正思、正言、正視、正聽、正德、正容。二是「教育機會均等」。三是「工業救國」。當時，面對日本侵略者推行奴化教育的嚴峻現實，他提出「八德八正」，就是要以中華民族的傳統美德武裝青年思想和精神，從而抵制日本的文化侵略。

馮庸規定，除課堂上應講授的課程外，人人要受軍事訓練，每日實行強迫運動一小時，即便嚴冬積雪，學生也要坐卧雪地反覆苦練，以增強學生體魄，培養其吃苦耐勞精神。當時，瀋陽人都把馮庸大學與東大營、北大營兩個軍營相提並論，稱其為「西大營」。

「九·一八」事變後，馮庸大學正常秩序遭到嚴重破壞。日寇衝進馮庸大學，將校長馮庸帶走軟禁，並將教室、宿舍的箱櫃洗劫一空。當晚，大部分師生有組織地撤到北平。佔領馮庸大學後，將其改建成飛機修理試飛機場（即後來的滑翔機場）。

馮庸被日軍扣押後，先是軟禁在大和旅館，勸降不成，又劫持到東京。後馮庸在一名朋友幫助下逃離虎口，從上海繞道回到北平，繼續主持馮庸大學校務。1931年11月，馮庸大學抗日義勇軍誓師成立。

1948年赴台，馮庸晚年生活十分嚴謹，甚至有些單調與枯燥，他對社會紙醉金迷的風氣嗤之以鼻，甚至還教育學生不要腐化墮落，就是這樣一個有些固執的老人，在年屆七十的時候，寫下了15條遺囑，梳理了自己的一生，同時也將自己的後事安排妥當。

「生於變亂，魯鈍無成，民德日頹，隱患無窮。當茲倫常崩解之世，能得埋於母墳階下，吾心安矣。」這是他所立遺囑的開頭。

第2條：「余曾盡忠國家，以廉勤公正為矢;亦曾盡孝民族，以明恥施教為的。 」

第4條：「余歿後，不發訃聞，不登啟事，不設奠祭，不受任何賻贈，尤不刊揭生平事略。 」而在第10條中則囑託到自己死後要在十個小時內入棺，二十四小時之內埋葬。如此淡泊名利之人，實在是讓人心生敬佩。

馮庸晚年生活並不寬裕，生活費有部分是學生捐贈的，遺囑第5條寫到：「余之先進，均為親友贈予，委存春城弟(華春城，馮庸大學學生)處……應償還許邦友(馮庸大學學生)兩千美金。 」

這裡兩千美金，便是許邦友每年贈送給馮庸的生活費。除外，馮庸還讓華春城將別人捐贈的財物儘力償還，「其他贈款，恕不能還，剩餘三四萬台幣則作棺運埋葬之用。」

統統算下來，馮庸家產也不過區區十二三萬台幣。

馮庸為何如此清苦?如果真要找原因，只能怪馮庸自己。 60歲時賦閑在家，當時陳誠托關係將其將安排到台灣電力公司擔任董事，但被他一口拒絕了，因為按公司規定，他年齡已不再符合條件，一生嚴謹的馮庸自然不肯接受。

無奈之下，最終電力公司聘任馮庸為顧問，馮庸這才答應。

在遺囑中回憶這件事情時，他如此寫到：「月領俸給數千……申謝救生濟貧之意，歿世難忘矣! 」

遺囑的第14條中，他要求學生夏爾康為自己撰寫墓碑題字，而最後一條，馮庸欽點9人來料理他的喪事，除了四弟之外，皆為馮庸大學的學生。可見他與學生們的感情，也來自於他對教育難以割捨的感情。

為何馮庸囑託學生料理後事呢？這是他晚年的遺憾所在。

馮庸的子女高中畢業後，便被母親龍文彬送往美國留學，並在美定居。對於他來說，耿耿於懷！他晚年生活當中，學生是主角，財產也都是托由學生保管。

所以，他在遺囑中特意寫到：「在美之子女不必通知，彼等現非中國人，亦不必知中國人的事。 」可見他的愛國情結，令現在許多人愧顏。

1981年，這位可敬的老人逝世於台北。