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江口沉銀的珠寶,終還張獻忠一個「清白」?


因為《明史》一句:「獻忠黃面長身虎頷,人號黃虎。性狡譎,嗜殺,一日不殺人,輒悒悒不樂……將卒以殺人多少敘功次,共殺男女六萬萬有奇。」致使很多後人認為是張獻忠將四川人屠殺殆盡了。



江口沉銀的珠寶,終還張獻忠一個「清白」?


而近期在四川省彭山縣江口地區的江口沉銀考古挖掘現場,也確實打撈出了大量金銀珠寶,證實了《蜀碧》語:「(張)獻忠聞(楊)展兵勢甚盛,大懼,率兵10數萬,裝金寶數千艘,順流東下,與展決戰。」


因此很多朋友就高呼,這不就是張獻忠屠川的鐵證嗎?他不屠城那來這麼多錢?然而小袁認為這是在偷換概念,張獻忠是沉銀了,但說他製造了成規模的平民屠殺,我想未必!



江口沉銀的珠寶,終還張獻忠一個「清白」?


小袁打眼了一下目前流傳出來的打撈物照片,出土的文物那叫一個金碧輝煌,且越看越覺得這東西不屬於平常百姓家,非富即貴啊!


因此小袁斗膽猜測張獻忠的「大屠殺」,其實本質上就是打「地主」,跟李自成在北京城乾的是一樣的活,將有錢地主約到府中,讓他們捐軍餉,若不捐餉,立馬「咔嚓」全家,因此肯定屠了不少地主家。



江口沉銀的珠寶,終還張獻忠一個「清白」?



而古時的文人墨客又多是地主出身,出於階級立場,極有可能會對張獻忠的暴行,無限制的放大,將殺地主擴大到「屠城」,畢竟在他們眼裡,張獻忠可是在反整個地主階級。

當然也有人會說,你怎麼知道普通老百姓家沒這些精美首飾,四川人比較有錢不行嗎?但萬曆年間四川巡按孔貞一的奏摺已經說的很清楚,「蜀昔有沃野之說,然惟成都府屬,……近為王府有者什七,軍屯什二,民間僅什一而已。」


成都平原70%在當地王爺手中,整個民間包括地主共有10%,而土地在古代社會是為財富度量尺,這種分配普通老百姓能有錢?換句話說就是當時成都平原可能90%都是窮人,根本沒在張獻忠搶劫範圍內,「屠城」一說也就無從說起。(袁載譽)


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