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客觀上來說,大清乃中國歷史上最強大的王朝


在中華帝國史上諸王朝中,清的疆域最大,人口最多。漢時的西域,唐時的吐蕃,蒙古和台灣,全都被它納入版圖,遠遠超過自秦開始,漢、唐、宋、明因之的「傳統疆域」。清的人口也超過歷朝歷代。據統計,秦代人口不過兩千萬,漢最多六千萬,晉一千六百多萬,唐四五千萬,北宋四千六百萬,元末五千餘萬,明末六千餘萬,清的人口則至少上億。所謂「四萬萬五千萬同胞」,當有不少是大清帝國留給中華民國的「人力資源」或「人口遺產」。



客觀上來說,大清乃中國歷史上最強大的王朝


清的軍事力量也很強大(僅次於元)。大清帝國與列強戰爭的失利,常常使人們誤以為它不堪一擊。其實,在傳統戰爭範圍內,它是戰果輝煌的。我們不妨將其與暴秦、強漢和盛唐做一個比較。秦的軍事力量是很強的。秦始皇「南取百粵之地,以為桂林、象郡」;「北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨」。結果怎麼樣呢?「戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!」漢的軍事力量也是很強的。漢武帝好大喜功,窮兵黷武,鐵馬金戈,所向披靡。「駕長車踏破賀蘭山缺」在漢帝國那裡不是理想,而是現實。結果怎麼樣呢?一個黃巾起義,就使它焦頭爛額;一個董卓之亂,就讓它命若遊絲。然而大清帝國即便在遭受重創、國勢衰微之際,尚能平定新疆,收復伊犁,鎮壓太平天國。至於前期平三藩、收台灣、對付教門會黨,更是攻無不克。清王朝並不是「紙老虎」。



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疆域廣闊,人口眾多,武力強大,並不等於這個王朝就一定強盛,更不等於其統治者就一定能坐穩江山。元之疆域既廣,人口亦多,武力更強,卻不過百年而亡。相反,同為「異族」入主中原,清的壽命就長得多。而且,清帝遜位以後,尚能享尊號宮室不變,結局並不太壞。事實上,大清王朝的國運十分長久,即便從1644年入關算起,也有二百六十七年,僅次於漢(四百二十六年)、唐(二百八十九年)、宋(三百一十九年)、明(二百七十六年)。但漢有新莽,實為兩代;唐有武周,實為腰斬;宋則後來只有半壁江山,北宋不過一百六十七年。而如果從1616年建國算起,清之國祚則還要超過明,竟長達二百九十五年之久。這樣算下來,清竟要排在第一。

長治久安的秘密不在兵強馬壯,更不在地大物博,而在政治清明。在同為集權政治專制制度的前提下,清代的狀況至少不能說是最壞的。相反,清之所謂「康雍乾盛世」,持續一百三十四年,遠遠超過漢的「文景之治」(四十年),隋的「開皇之治」(二十四年),唐的「貞觀之治」(二十三年),宋的「太祖太宗之治」(三十八年),明的「仁宣之治」(十一年)。當然,諸朝還有其他「治世」,但斷斷續續,遠不如清之「治世」連續三朝,一貫到底。


事實上,有清一代,無宦官之亂,無外戚之禍,無荒淫昏戾之君,無帝後被廢被殺,應該算是「安定團結」。清代統治者(包括皇帝和攝政人物)也大多勤政。除「三節兩壽」(春節、端午、中秋,皇帝、太后壽辰),幾乎日日辦公,而且「當日事當日畢」。每天披閱奏摺數十上百件,不過尋常之事。清帝國制度相當完善,辦事效率和保密程度也比較高。從中央到地方,體系嚴密,結構完整,號令暢通。因此雖然禍亂不斷,卻從未動搖國本,引起分裂,最後終能以和平方式,將政權完整交出。清之政治,並非一般人想像的那麼糜爛。



客觀上來說,大清乃中國歷史上最強大的王朝



民生和民族也基本不成問題。所謂「基本不成問題」,是說其民生狀態和民族關係都不是最壞的,至少沒有壞到官逼民反的程度。實際上清代統治者生活尚屬節儉,康熙年間皇室年開支不過三萬兩,遠遠低於明的年開支一百六十一萬兩。他們對民生問題相當重視,政策也算寬鬆。自康熙年間實行「攤丁入畝」後,即宣布「永不加賦」,以致康熙至道光一百八十九年間,民生富足,百姓多能維持小康。晚清時雖遭太平天國破壞,民族經濟仍有不俗的表現。1895—1913年間,民族資本工業發展速度竟高達年均15%,這豈是崩潰的跡象?當然,集權統治下廣大平民的生活還是艱難困苦的。但這是歷代王朝之通病,非清朝而獨然。何況,清末民生再苦,也沒有像秦末、漢末、隋末、唐末、明末那樣天災與人禍並行,災變與民變並舉,餓殍遍地,饑民滿國,處處揭竿而起。清王朝,不是因民生問題滅亡的。

民族問題亦然。歷朝歷代都有民族問題,但清的情況相對較好。漢、唐征伐不斷,結果兩敗俱傷,只好和親了事;宋、明放任自流,結果無力還手,終於國破家亡。元的情況最壞,公然實行種族歧視和種族滅絕政策,結果是自己也被滅了。只有清,剛柔相濟,軟硬兼施,化敵為友,以少勝多,成功地創造了漢滿蒙回藏「五族共和」的局面。蒙古是其親戚(蒙滿貴族長期通婚),漢人是其子民(康熙以後實行「滿漢一體」的政策),西藏是其臣屬(班禪和達喇均由其冊封),新疆是其轄地(後更正式設省)。曾經讓許多王朝頭疼的「蠻夷」和「外敵」,連同也曾被視作「蠻夷」和「外敵」的清朝統治者自己,統統變成了「中國人」和「自己人」。這真是何等了得!


當然,民族矛盾總是存在的,「反清復明」和「驅逐韃虜」的呼聲也不絕於耳。但對此要做分析。在我看來,其原因有四。一是「夷夏之辨」和「非我族類,其心必異」的思想根深蒂固,二是「揚州十日」和「嘉定三屠」的傷痛記憶猶新,三是滿漢兩族在許多方面並不平等(尤其是政治待遇不平等),再就是革命造反需要一個直截了當、具有煽動性的口號了。在一個民族情緒甚濃的國家裡,民族主義的口號恰恰是最煽情的,何況漢人原本是多數。但不管怎麼說,清末民族矛盾絕沒有發展到元末爆發民族起義的程度。相反,面對西方列強的入侵,各族人民都能同仇敵愾,一致對外,共赴國難。清王朝,也不是因民族問題滅亡的。


清朝君主之符合中國傳統,遠遠超過前朝本土出生的帝王;而他們所能行使之職權,也勝於歷朝歷代。這多半是因為他們作為入主中原的少數民族,對於政權的顛覆時時懷有戒心,因此居安思危,殫精竭慮,揚己(滿族)之長,避彼(漢族)之短,從而將帝國制度發展到了極致。也就是說,在帝國制度的框架內,他們已經做得相當不錯了,不比歷朝歷代差。

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