多年父子成兄弟？歷史教給我們最好的教子方式

望子成龍，幾乎是每個中國人都有的夢想。而對於教子方式的探索，中國人已經持續了太久太久。

在春秋戰國時代，就有孟母三遷的故事。為了自己孩子的成長，老太太一路從墳地搬到市場，最後再搬到書院旁邊，總算把孩子引導到了所謂的正道上。

但是這種方式實在是勞民傷財，試想，萬一自己的孩子去了書院還跟一群古惑仔混在一起的話，這下要搬到哪去呢？

去皇宮跟皇帝當鄰居？顯然不可能。

那就只好寫些規勸自己的孩子們改邪歸正的書了。而《二十四孝》這本書，就可謂是那時候教子的聖經了。畢竟在被儒家文化統治的中國，孝是孩子最好的品質。

那二十四孝里寫了什麼呢？我們不妨找個例子給讀者展示下。

據記載，有一人家裡已經揭不開鍋了，但是還是要供養自己的父母，為了減輕點壓力，乾脆把自己兒子埋了。這要放在現在社會就是故意殺人了。

但是那是在古代，兒子被埋了啥都不說屬於孝順，這人還收到了嘉獎。而這個故事，叫郭巨埋兒。

這麼一本與現在社會的三觀極其不符的聖經當然會在思想解放之後被人丟掉，但是一種新的迷茫就開始籠罩在人們的心頭了。

社會雖然在更新，但兒子總是要教育的。那應該怎麼教育呢？

汪曾祺老先生有篇文章寫的好，題目叫做《多年父子成兄弟》。其實中國幾千年來的教育方式都只注重建立一個威嚴的家長形象了，卻忽略了自己孩子的內心想法。

中國一直有句老話叫做虎父無犬子，但是事實上這句話完全說反了。大部分優秀的老子都有個不怎麼成器的兒子，而這還只能怪他們自己氣場太大。比如武則天辛辛苦苦建的大周，卻沒有一個姓武的人有足夠能力來接替她，最後還得老老實實還給李家。

但是這還不是她早時期的過於強勢教育後代無方？

所以，隨著時代的變遷，教育方式也應該革新。多年父子成了兄弟，也不失為一種不錯的教子方式，

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