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愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊


秦檜,是南北宋的重要人物,他名字跟岳飛緊緊相扣,兩人被後世分別塑造成忠奸形象的鮮明對比。秦檜長期以來一直被主戰派和民間視為漢奸或賣國賊,據聞是他害死偉大民族英雄岳飛,後世更有「油炸檜」(今稱油炸鬼)這種食物,來表達民間對他的憎恨不滿。


但於史冊中,卻留下許多關於秦檜愛國的證據。後世也透過多番了解,愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊。



愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊


影視中的秦檜


最初反對求和


在金人未攻破城門前,秦檜一直主張抗金,反對割地求和。《宋史》載,1126年金兵南犯,派遣使者要求宋朝割讓三鎮之地,秦檜上書要求只割讓原來不屬於北宋的幽州;並且說金人奸詐狡猾,主張朝廷應該從速備戰,但朝廷不理會。後來金兵堅持要割地,宋欽宗召集百官商議,其中范宗尹等七十人同意割地,而秦檜等三十六人反對。

到了1127年汴梁城破,徽欽二帝被扣押,金人準備擁立一位宋朝大臣為傀儡皇帝。留守王時雍等人召百官軍民提議立張邦昌,秦檜則向金人寫信反對:「必立邦昌,則京師之民可服,天下之民不可服;京師之宗子可滅,天下之宗子不可滅!」內容相當有氣勢。金人見到這封信後,就派人把秦檜捉到了金營。



愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊



影視中的秦檜


秦檜此舉,其實頗受民眾讚揚,假如當時秦檜不站出來,就不會被金人擄走,說不定可以在傀儡政權下享榮華富貴。查看史料,秦檜被擄走到金後,沒有存在任何變節之舉。到南宋孝宗時期,李心傳寫的《要錄》指出,秦檜不是金人姦細,只是主和派。南宋史學家徐夢莘所寫的《三朝北盟會編》只說,秦檜和家屬「逃歸」回宋。

岳飛被殺,秦檜做了替死鬼


可是秦檜回宋後,就發生一件似乎與他有關的事:北伐的岳飛被宋高宗趙構十二道金牌招回,又被以「莫須有」的罪名處死。民間都指岳飛是被秦檜害死的。


事實上,岳飛真正的罪名還是「坐擁重兵……逗留不進」。他功高蓋主,手握重大兵權,是宋代君主大忌,加上又在1137年干預皇室立儲,再加上他不愛聽軍令,任何皇帝都會擔心。值得一提的是,秦檜曾上書主張保全岳飛之子岳雲的性命:「岳飛私罪斬,張憲私罪絞,岳雲私罪徙」。但最終因高宗趙構對岳飛忌諱至極,結果全殺。近代史學家錢穆《國史大綱》也指,「高宗決心對內加強統治,而無意於對外恢復」,所以「岳飛不得不殺,韓世忠不得不廢」。由此看來,真正幕後指使是趙構。



愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊


影視中的岳飛與秦檜


後世對於秦檜的評價,都並非一面倒,清康熙秦檜「偏安社稷」的政策給予肯定;亦有不少史學家都希望為秦檜平反,包括民國時期新文化運動領袖胡適,透過考查,指「宋高宗與秦檜主張和議,確有不得已的苦衷」,「秦檜有大功而世人唾罵他至於今日,真冤枉也。」


高宗殺了岳飛,秦檜也許做了皇帝的代罪羔羊;秦檜當時不能說,因為得罪皇帝,分分鐘整族覆亡,所以不得不替趙構承擔千古罵名。另外一點就是,因為趙構無子,最終將皇位傳給侄子。後任皇帝在位後,即加強後世對「秦檜是漢奸」的認識,賜給岳家白鐵鑄造秦氏夫婦跪像,企圖擺脫皇帝不正統的負面印象。後世將當時的焦點最終放在那裡,大家也一清二楚了。



愛國的秦檜最終做了高宗的代罪羔羊


岳飛廟前的秦檜跪像

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