你的犁式到底在練什麼？是表象還是裡面的哲學？

犁式（Halasana）

我們一直將犁式和肩倒立放一起練習，

但是你知不知道，

犁式比肩倒立對身體的益處更為顯著呢？

大家紛紛表示很喜歡神話故事，那麼就給大家分享一個關於犁式的傳說。

很久很久以前，有個很智慧的國王，叫佳納卡。他完全依照瑜伽的原理原則行事，不招惹惡報，積累善行福德。他擁有世間帝王想擁有的一切，但卻苦無子嗣。望子心切的他接受婆羅門的建議，要舉辦一場盛大的火祭，希望藉此取悅神羅，請他們賜予祝福，得一子嗣。這火祭有一個步驟就是要國王親自犁田，以便作為祭祀的場地。當他在犁地的時候，卻在田中掘出了一個十分美麗的女娃娃。後來，他收養了這個女嬰，取名熙妲。這位熙妲就是日後羅摩王的妻子，在印度文化中女性貞潔的代表。

佳納卡王十分喜愛這由大地母親賜予的女孩，也為了紀念讓他找到寶貝女兒的工具——犁，所以，他在自己的王旗上也編上了犁的形狀。

一節課上有肩倒立就會有犁式，但是你回憶一下，你的犁式是怎麼做出來的？

怎麼樣才能做好犁式？

你的犁式是怎麼開始的？後滾翻？還是肩倒立？其實瑜伽體式的梵文意思就是你體式要點，有些不是那麼直抒胸臆，但只要稍微琢磨就能想得到方法。犁式的梵文是Halasana，「Hala」就是犁的意思，在配合上面的神話故事，你就知道這個體式表現出來的其實是農民犁地的工具，那麼就要像犁地的工具那樣穩定，堅固。

關於犁式的重點就在穩固的根基，手臂的力量來支持。

如果能很輕鬆的做肩倒立那麼犁式幾乎不成問題，但是如果單單說犁式的話，要如何去做呢？可以先保持仰卧位，雙腿垂直地面，勾住腳趾，呼氣的時候，頭固定在地面，收腹部，讓坐骨往天空的方向推高，雙腳自然過渡到頭後側。想像自己的雙腳插入土地裡面去翻耕犁地。

體式進入的部分如果脊柱靈活性不夠，雙手不夠有力的話，那麼就容易有代償，而經常代償的位置就是脖子和肩膀。你可以細心體會，當你做不上來的時候，肩膀和脖子是不是最緊張的，甚至會高離地面。當你做不起來的時候就不要做了，因為你是用蠻力在做，很容易讓自己受傷的。可以試著用椅子來幫忙，一點點的做起來。

從體式當中撤離的時候也需要控制身體，先讓肩胛骨落地，跟著是脊柱一節節的回落，最後是臀部和雙腿。期間一定要控制頭在地面上。這樣你才能保證身體是安全的。

犁式的感悟

艾揚格大師說練習瑜伽的人應該學會農夫犁田「去幻想未來的收成不會令他開心；然而，讓他真正感到快樂的是今天的種子播種的整齊。」

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我們在做體式的時候腦子裡是想，我什麼時候可以做到，做好，卻沒有真正的留意當下；總是想著什麼時候可以把瑜伽練的如火純青像一些視頻裡面的大神一樣，但是為什麼不把握當下，享受這一時刻的自己和瑜伽呢？

犁地就是將土重新翻新，這樣泥土鬆動才好播種，才好獲得收成。但是很多人是懼怕翻新的，因為目前的生活方式，思維模式已經固定了很久，重新翻動一次並不容易，即使明知道對身心有益，也不願意去嘗試。不如從犁式開始，學會翻新心裏面塵封一個冬天的泥土，祛除內心的障礙，迎接更美好的自己。

這才是犁式應該給予你的，而不是單純地「做到」就算數了！

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