靠不迷路、認方向就當了帝王的第一人，其中有何內幕

不論風雨雷電迷霧都能不迷路，確實是一項本事。

可靠這個能當上帝王，你信么？

史上還真有這樣一個人物，還是中國上古有名的天子。

古代指示方向的工具——司南

活了100歲，在位39年，善辯方向成為帝王

「入山林川澤，暴風雷雨……堯以為聖。」

「入於大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。」

這位在什麼地方都不迷路，讓堯十分肯定，並知道足以授天下的人，就是後來的舜。

舜

堯在挑選接班人的時候，否認了自己的兒子丹朱，並對舜進行了很多考驗，比如賞賜給舜兩個女子做妻子，看他的表現；給予他官職，考驗他的能力，但最後讓堯下定決心的還是舜不迷路的本事。

在發現了舜這個能力後，堯說：「汝謀事至而言可績，三年矣。女登帝位。」

堯的意思是你做事極致有成績，已經三年了。你可以做天子了。

十分有意思的是，考驗舜是否迷於女色，是否有管理能力，但是為何一項不迷路的本事卻顯得更加重要？讓堯認為舜足以授天下呢？

軍事帝國的必然選擇

五帝與後事帝王不同，每一位即是政治首領，還是軍事首領，天子不僅要管理，還要在適當的時候親自帶兵。天子帶兵出征在這時候是很普遍的。

五帝時期的華夏是打出來的，需要四方征戰，而且在日常治理國家的時候需要定期巡狩，在古代沒有指南針和地圖的情況下，一個帝王如何帶領軍隊，正確分辨方向是十分重要的。

舜這種不迷路的本事，不僅僅是辨別方向，而是可以順利到達目的，有了這樣一項能力，就足以完成一定的軍事行動，那時候還沒有現在如此多的設備，遇到霧雨雷電行軍出現差錯會遭遇大問題。舜就像一個活地圖，活雷達，跟著他走，不會出現任何不必要的行軍風險。

堯說這句話也說明當時對於軍事的看重，德行兼備是一方面，但更重要的行軍打仗的能力，足夠的軍事才能才是保衛國家的根本能力。

以此為標準，也就不足為奇了。在後世，天子的權力從帶兵逐漸成為統納全局，軍權適度下放，天子成為國家政權的象徵，穩坐朝堂，這種當初對於帝王軍事能力的要求，逐漸演變為對將軍的要求，到底是進步還是退步，只能說因時因地而異，但有軍事素養的帝王，定然在保衛國家主權方面有更多的建樹。