大臣犯下滔天大罪原本必死無疑，但脫下上衣後康熙心軟了

鰲拜，瓜爾佳氏，後金開國五大臣之一費英東之侄，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元勛，康熙朝輔政四大臣之一。以戰功封公爵，軍功赫赫，號稱「滿洲第一勇士」。

在很多人的眼中，鰲拜是一個操握權柄、結黨營私的奸臣，殊不知，在皇太極和順治兩朝，鰲拜其人為大清立下了不朽的功勛，曾多次死裡逃生，被稱為「死不了」的鰲拜。總結一下，鰲拜有「三不死」，曰戰不死、害不死、罪不死。

首先來看戰不死。

鰲拜的名聲是戰場上用生命換來的，他身經百戰、身先士卒，毫不吝惜生命。皮島之戰，用生命立軍功。

崇德二年（1637），皇太極命貝子碩托功皮島，由於碩托久攻不下，皇太極又命英郡王阿濟格接手，鰲拜從征軍中。阿濟格制定了兵分兩路、聲東擊西的進攻方案：一路從海上擺出正面攻擊的態勢，故意吸引守島明軍的注意力；另一路則以輕舟精銳，快速推進，直插該島西北角之要害陣地。

後一路是這次進攻的關鍵，鰲拜主動請纓：「我等若不得此島，必不來見王。」他這是冒著必死的決心，是提著腦袋奔前線的。所以，鰲拜身先士卒，冒著敵人的箭矢炮火奮力拚殺，攻克皮島。皇太極聞報大喜，賜給鰲拜「巴圖魯」稱號。

崇德六年（1641），鰲拜從鄭親王濟爾哈朗進圍錦州。明薊遼總督洪承疇率領13萬大軍來援，於八月進至松山，與錦州守軍祖大壽部遙相呼應。

在明軍猛烈炮火的攻勢下，濟爾哈朗指揮的清軍右翼失利。這時的鰲拜率領鑲黃旗護衛突遇明軍，勢單力孤的鰲拜決心拚死一搏，他下令所有將士下馬步戰，以拚命三郎的精神，壓倒敵人的氣勢，鰲拜本人衝鋒在前，結果五站皆捷，大敗明軍。

西充之戰，鰲拜再立新功。順治三年（1646）正月，鰲拜隨肅親王豪格等率軍進攻張獻忠大西農民軍，戰於西充。在這場戰役中，鰲拜繼續發揚不怕死的精神，沖在最前面，以滿洲第一勇士的形象給將領樹立了榜樣，八旗勁旅乘勝追擊，大破張獻忠。

其次來再看害不死。

皇太極暴亡後，鰲拜堅決擁立皇子繼位，與多爾袞結下大怨。鰲拜作為鑲黃旗護軍統領，握有兵權，舉足輕重。多爾袞與豪格爭位，鰲拜這樣的人是爭取的對象。

但是，鰲拜態度很堅決，極力擁護皇太極之子繼位，並且與索尼等立下盟誓：「我們這些臣子，吃的是先帝的飯，穿的是先帝的衣，先帝對我們的養育之恩猶如天高海深。如果不立先帝之子，我們寧可從死先帝於地下！」

這顯然是在武力威脅多爾袞。在這種情況下，多爾袞才不得不提出由年幼的福臨繼位，自己輔政，也正因為如此，鰲拜和多爾袞結下冤讎。在後來多爾袞專制的時間裡，鰲拜遭遇到了三次生命威脅。

第一次是順治五年三月，鰲拜被宗室屯齊告發當年擁立豪格繼位，並與索尼等正黃旗將領盟誓之事，這實際是舊事重提，已經過去了五年，沒有什麼意義。但是，多爾袞欲藉此除掉死對頭鰲拜，於是鰲拜被「罪名論死」，但是，這顯然是欲加之罪，最後也不得不以罰銀自贖了事。

第二次是鰲拜遭到一名侍衛的告發，罪名是「擅發兵丁守門」，罪名再次「論死」，很顯然這名侍衛的舉報一定不假，鰲拜向來有先斬後奏的毛病，但是這次鰲拜又一次逃過此劫，只被處以降級的懲罰。

第三次是順治七年七月，多爾袞下了一個圈套，當時他正在病中，他暗示貝子錫翰請順治帝親臨多爾袞府邸看望，錫翰照做了，卻沒想到是個圈套。多爾袞醉翁之意不在酒，在於要整治鰲拜，結果鰲拜以包庇錫翰之罪論死，當然，這個荒唐的計劃又一次流產，鰲拜再次死裡逃生。

最後就是大罪不死。

康熙八年五月，康熙帝鑒於鰲拜專權跋扈，採用了計策逮捕了鰲拜。這個時候，朝廷對鰲拜的罪狀進行整理結論：「斬立決」，以30條大罪論死。

按說，這次鰲拜是必死無疑了，不料鰲拜並沒有方寸大亂，他使出一個殺手鐧，面見康熙帝時，他居然脫掉上衣，將全身的傷疤暴露在康熙帝的面前，最終康熙帝動了心，考慮到鰲拜的赫赫戰功，赦免其死罪，判了個終生監禁而已。

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