身為晚清皇室貴族的他，為何死後被葬入了八寶山革命公墓？

我們知道，清朝晚清各種割地賠款，早就引得全國人民各種不滿。在辛亥革命孫中山先生喊出「驅除韃虜、恢復中華」的口號之後滿清貴胄更是不受人待見。

基本上後來的清朝皇室貴族在民國和新中國之後改名的改名、避世的避世，愛新覺羅氏好像就此退出了歷史的舞台。

可是，在這種情況下，卻有一個人，他是晚清皇室成員、王子，在新中國之後卻分別擔任了全國人大代表、全國政協委員，死後還被葬入了八寶山革命公墓。

這個人就是道光皇帝愛新覺羅·旻寧的孫子、醇賢親王愛新覺羅·奕譞第七子愛新覺羅·載濤。同時，他也是光緒皇帝愛新覺羅·載湉異母弟、末代皇帝溥儀的七叔。是一個不折不扣的滿清皇室貴族。

早年的時候，愛新覺羅·載濤曾去往法國索米騎兵學校留學，專修騎兵作戰科目，所以載濤一生愛馬，也善畫馬。同時他也是京劇票友，武工紮實，即能長靠又能短打，更擅長猴戲。

民國時期日軍入侵之後，溥儀與日本人勾結成立了滿洲國。此事載濤相當反對，曾致電強烈譴責溥儀，可是溥儀一意孤行，導致叔侄反目，長年未有通話。

有史記載，1934年春，日本關東軍奉天特務機關長土肥原賢二，曾請載濤去長春扶助溥儀「執政」。

土肥原道：「溥儀是你的侄子，我們幫助你們恢復大清朝廷，成立滿洲國，要為你侄子康德皇帝出力，輔佐朝政。」

載濤先生聽了駁斥說：「什麼建立大清朝廷，成立滿洲國?我們『五族』(指漢、滿、蒙、回、藏等)是一家。溥儀投靠你們，賣國求榮，是我們家族的敗類，民族的敗類。他不是我的侄子，我決不出賣民族的利益，喪失民族氣節。」

這下可惹惱了土肥原，他立即掏出手槍，對準載濤的胸脯，威逼著說：「你要是不去長春，那好，我成全你！」

載濤先生不屑一顧，堅定地說：「我願為民族殉節。」

僵持了片刻，最后土肥原槍膛里的子彈沒有飛出來，他干啞的奸笑兩聲。走上前拍著載濤的肩膀說：「我是為了你好，為你濤貝勒著想。看你現在生活苦到了何種地步!只要你到東北，我擔保你恢復你在宣統時期的職務。」

載濤先生說：「高官厚祿我不愛，我只想平庸默默地渡過自己的一生。」

土肥原見載濤先生軟硬不吃，只好灰溜溜地走了。

1935年春，溥儀從長春專程赴遵化縣馬蘭峪掃墓。日本特務動員載濤去迎接溥儀，並一起到瀋陽北陵掃墓。載濤先生不僅自己堅決不去，還說服在北平的遺老遺少都不去迎接溥儀。他義正辭嚴地對那些日本特務說：「我是民國人，決不留戀過去的清朝，也決不歡迎溥儀回來掃墓。」

新中國成立以後，由於在馬術方面高超的造詣和對戰馬深厚的了解，愛新覺羅·載濤被毛澤東邀請擔任中國人民解放軍炮兵司令部馬政局的顧問。

當時載濤捧著毛主席簽署的委任狀高興地說：「我演猴戲，孫悟空只當上了天廷上的弼馬溫。這回毛主席讓我當上了炮司馬政局顧問，那我就得當好人民的『弼馬溫』。」

後來抗美援朝戰爭，朝鮮需要兩萬五千匹戰馬，此時年過六旬的愛新覺羅·載濤四處奔走在西北的草場，給戰需挑選馬匹。

再後來，這位「貝勒爺」又分別擔任了總後勤部民政局顧問、國家民委委員、北京市民委副主任、民革中央委員。又當選為第一至三屆全國人大代表，第二、三屆全國政協委員。

之後，愛新覺羅·載濤於1970年9月2日在北京逝世，終年83歲，死後他的骨灰安放在北京八寶山革命公墓。

最後能有這樣的結果，也算是死得其所了。

海佑老師看到，我們網上，有很多明粉，粉的過度，就成了「腦殘粉」，各種攻擊抹黑清朝。雖然說清朝確實做的不好，海佑老師也認為清朝不如明朝。

可是我們看史，一個最基本的準則是什麼？那就是實事求是，晚清時期同樣有很多救亡圖存的滿族同胞，他們一樣是仁人志士，同樣屬於愛我中國的中華民族。

壞的，我們要摒棄，好的，我們也要宣揚。

開國大典時，毛主席旁邊站著此黑老大，死後一直被人記得！開國大典時，有一黑幫老大站在毛主席身邊，死後他葬入八寶山，周總理公祭！

司徒美堂，廣東人，日子的時刻是1868年到1955年之間，早年到美國打拚，在美國當過廚師，後來在美國參與「洪門致公黨」，二十六歲那年，被封為洪門大哥。

司徒美堂為支撐抗日，在我國以外的區域屢次籌款，時期堅決回絕日本方面的引誘；親身安排門中弟子合作國軍和日本軍作戰，屢次暗算姦細，也屢次籌措金錢和物質送往抗日前哨。

司徒美堂在抗戰成功後，應中華人民共和國首領毛主席的約請回國參與政治協商會議，爾後一向留在北京，擔任主要職位，為新我國建造做出奉獻。

左一為司徒美堂

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