《西遊記》的故事皆有原型追溯，今天且一探孫悟空的老家！

《西遊記》的故事皆有原型追溯，話接上回解析，今天且一探孫悟空的老家！福建順昌縣有個「大聖文化節」，每三年一屆。

各鄉鎮參加祭祀的隊伍，轎子里都是齊天大聖的像，稱「踩街」；抬著聖像表演，稱「斗聖」。十來年前，在福建順昌縣寶山頂上發現了孫悟空的墓和他的兄弟姐妹們的雕像。

而「齊天大聖」和「通天大聖」確實是中國早就存在的一種帶有道教色彩的民間崇拜——曾經在很多文獻中留有片斷，魯迅就是依據這些文獻提出了本土說——被認為早就失傳了，它原本就是山中的猴子妖精，和唐僧取經也沒有關係。

後來他們被吸收進《西遊記》的故事，山中的妖猴和唐僧身邊護法的佛教猴合二為一，被稱為齊天大聖孫悟空，大鬧天宮原本就是這些妖猴身上的故事。

兩個猴子的合并是一種自然的、悄悄發生的文化合流，因此不會有正式的記錄；時間也在很久之前，大約在元末明初，比吳承恩老先生早得多；

後來因為合并山中的猴被忘了，民間也就把齊天大聖當作孫悟空的小名，再也沒有人知道那一幫原本嘯據山林的猴精。

在寶山頂上有座令人驚訝的古代寺廟遺迹，當地人叫作南天門，雖然已經屺倒，但仍然可以看出當年的壯觀。南天門的背後，有一座專供祭祀精怪的雙聖廟

這座小廟裡就供奉著「齊天大聖」和「通天大聖」祭祀碑，似乎說明了這些大聖最早是土生土長的精靈，並非依靠《西遊記》成名..

這個石碑至今存在，每年「大聖節」就會祭拜

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！