追溯根雕的歷史，帶你走一趟歷史輪迴

根雕，是我國一種古老的藝術，其最早的根雕幾率可以追溯到戰國時期。不過，也有學者認為，由於根雕容易受到腐蝕，難以保存，因而根雕的歷史可能比戰國時期都要久遠。但是，無論根雕的適合出現的，但都不煩礙我們去了解根雕的「進化」過程。

戰國時期

戰國根雕辟邪，長69.5厘米，是目前所見最早的根雕實物，於1982年湖北江陵馬山一號楚墓出土。

這件根雕虎頭龍身，四足雕有蛇、雀、蛙、蟬等圖案，呈行走之狀，富有動勢和神韻。古代藝人根據這種烏色樹根的天然造型，依形度勢，略在局部地方加以雕刻虎頭形象和動物圖案，一件生動活潑的「辟邪」神獸就誕生了，不僅突出了作品的自然之美，而且顯示出人工技藝十分精巧。從根雕辟邪可以看出，根雕創作的「天人合一」之妙，早在戰國時代就煥發出迷人的風采。

南北朝時期

《南齊書》中還有齊高祖贈予隱士僧紹竹根「如意」的記載。這個「如意」是個像嫩芽籜包的竹冠，似靈芝或雲形，而柄微曲象徵吉祥的玩賞物，它是採用竹根的自然形態，略加人工雕琢而成的。這個等是實用品，以及宮、廳、軒、堂、櫥、和家庭中的豪華根藝陳設，甚至發展成為高貴的藝術禮品和吉祥物品等等，特別是利用樹根製作的各種家時期還出現了不少採用樹根製作的杖頭、筆筒、佛柄、抓背、煙斗（見圖）具尤為常見。

由於木質根雕容易受腐蝕，已經沒有保留到現代，卻依然保留有石制根雕

隋、唐、五代時期的根雕

在《新唐書·李泌傳》中記載：「泌嘗取松樛枝以隱背，名曰『養和』，後得如龍形者，因以獻帝，四方爭效之。」說的是唐時鄴官李泌採用天然樹根，製作龍形抓背獻給皇帝的事。《桂苑叢談》中記載，唐時候有人發現有一種節莖呈四方形竹子，深秋至簡，經歲成竹，質堅韌，可做手杖及觀賞用。而唐人段公路在《北戶錄·方竹杖》中，對把方竹削圓上漆製作拐杖評為「庸俗不解事之誚」。可見當時人們對竹子自然形態美的重視。在五代時期，畫家阮郜繪製的《閬苑女仙圖卷》中，也出先了天然木榻、凳等根藝器物……。

宋、元時期的根雕

到了宋、元時期，根的藝術不僅在宮廷和民間發展，同時也出現在石窟廟宇之中。採用各種樹根雕刻佛像，常常與泥塑媲美。至今在我國的一些石窟和廟宇中，仍然保存有根雕佛像。同時還為宮廷和廟宇增添了不少貴重文物和陳設。

明、清時期的根藝

到了明代、根藝就更加發達。從一些文獻記載中，可看到根藝家們不僅利用木、竹根創作出適合人們欣賞的擺設，而且還雕刻出具有實用價值的高級傢具以及其他實用品。

（仿明、清作品）

現代的根藝

解放前，在災難深重的舊中國，根藝生產遭到嚴重破壞。寧海、浦江的「柴珠人」雕刻，嘉定、福州等地的竹根創作和樹根傢具生產逐漸衰落。許多專業藝人改行轉業，使這門藝術瀕臨絕境，後繼無人。

新中國成立以後，尤其是70年代以來，根的藝術在全國各地像雨後春筍般蓬勃發展起來，從事根藝創作的人越來越多，超過了歷史上任何時期。在1983年《根的藝術》記錄影片拍攝後，1985年在中國美術館舉辦了「中國根的藝術聯展」，並成立了中國工藝美術學會根藝研究會，使中國根藝美術走上了正規化、學術化的發展道路。

目前，中國根藝美術正以新的姿態，沿著中國文化藝術發展的方向，走向繁榮和興旺。

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