毛主席為何大禹如此讚賞，凡是遇到大禹遺迹，必要前往觀賞

(禹)八年於外，三過其門而不入，耐久而已。

夏禹姓姒，名文命，相傳為黃帝的玄孫，帝顓項的孫子，鯀之子，出生於四川的北川，被百姓尊稱為「大禹」。他生活於距今四千多年前，是夏後氏部落領袖、夏朝的奠基者。

夏禹是繼堯、舜之後又一個古帝王，在中國古代被奉為聖賢，有著很高的知名度和美譽度。出身農家的毛澤東，早年就十分敬佩和推崇大禹櫛風沐雨、艱苦奮鬥、一心為民、一心為公的崇高精神。1913年，他在長沙讀書的講堂錄里，記有夏禹三過家門而不入的內容。

他在1917年寫的《體育之研究》一文中寫道：「八年於外，三過其門而不入，耐久而已。」在他看來，人要有強健的體魄，要學習大禹刻苦耐久的意志品質。

堯舜時代，洪水滔天，浩浩蕩蕩包圍了大山，淹沒了高地，人或為魚鰲，百姓非常憂懼。堯派禹的父親鯀前往治理洪水。可是鯀只懂得水來土掩，採用了築堤擋水的辦法，由於方法不對，怎麼也擋不住咆哮的洪水。堯叫舜檢查鯀的治水狀況。舜看水災越鬧越凶，鯀治水無功，勞民傷財，很不稱職，犯了瀆職罪，就把鯀流放到羽山。

堯素知禹是一個聰明能幹的人，辦事周密勤謹，通達守信，待人仁愛可親，便讓禹擔當治理水土的重任。

在新的治水工程中，大禹帶領民眾繼續加固和修建了一些堤牆，但更主要的，是設法疏導洪水，減小水勢。大禹的足跡遍及中華大地，偌大中國的名山大川I幾乎無所不至，領導人民開山修渠，疏通汀河，櫛風沐雨，勞神焦思，救百姓於水患危難之中，一干就是13年。

大禹四處奔波，曾3次路過自己的家門，都沒有進去看看：有一次，他妻子塗山氏生下兒子啟，正在哇哇地哭。大禹從門外經過，他多想看看自己的妻子和剛剛生下的兒子啊!可是他一想到任務的艱巨，害怕耽誤工作，只向家中茅屋看了幾眼，狠了狠心，就匆匆奔向被水淹沒的河灘。

大禹治水講究智慧。黃河中游有座龍門山，擋住了河水的去路，把河水擠得很狹窄。奔騰東下的河水常常溢出河道，釀成水患。

大禹觀察好地形，帶領百姓挑土運石、開渠排水——將龍門山開鑿出一個80步寬的缺口，奔騰咆哮的黃河水通過這個缺口，歡暢地向下游流去。但龍門太高，許多逆水而上的魚，到了這裡游不過去，只有極少數魚能夠跳過去，這就是所謂「鯉魚跳龍門」的故事。

大禹治水用了13年的時間，「手足胼胝，面目黧黑」，歷盡千辛萬苦，終於根治了水患，昔日咆哮的河水平緩地向東流去，昔日被淹沒的山陵露出新綠……

大禹後來到南方巡視，走到會稽，病死了。在位8年而卒，傳位於啟。群臣把他葬在會稽山。

大禹接受虞舜的囑託，以民眾利益為己任，在治水過程中表現出不畏艱險、艱苦奮鬥、吃苦耐勞、公而忘私、不屈不撓的可貴精神和豐功偉績，數千年來被後世的人民傳頌不息，也唯獨大禹，不僅被夏、商、周三代所緬懷讚頌，而且得到春秋戰國時諸子百家的一致肯定。

宋代蘇轍描述了大禹治水的功績：「娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯，古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。」

大禹是勤勞智慧的象徵，特別是他帶頭艱苦奮鬥以利天下的獻身精神，成為中華民族臨危不懼、宏濟時艱的不竭動力在治水過程中，大禹始終以人民利益為出發點，從而得到人民的愛戴和擁護。在

治水成功以後，大禹「身執未雷，以為民先」，興建水利灌溉工程，開墾土地，植谷種糧，栽桑養蠶，發展農業生產，成為後世治國思想的核心，成為歷代的學習榜樣。

現在浙江紹興還有大禹陵。大禹陵旁有禹王廟，歷代香火不絕。國內不少地方有紀念大禹的遺迹。

毛澤東讚揚大禹忘我忘家、率先垂範、獻身治水的精神。1939年，鑒於國民黨對陝甘寧邊區的經濟封鎖，毛澤東號召共產黨的幹部致力於大生產運動以渡過難關。他在「抗大」大生產運動初步總結大會上說：「歷史上的禹王，他是做官的，但也耕田。」言下之意，遠古帝王，貴為天子，尚能保持本色，躬耕壟田，況我共產黨人乎?

毛澤東熟悉大禹事迹，深切緬懷和崇敬這位遠古聖人親近百姓、為民謀利的情懷。他在旅途中凡知道有夏禹遺迹的，必前去參觀和憑弔。

1958年10月，毛澤東在湖北遊覽漢陽龜山，得知龜山東面有禹功磯，曾遠古帝王，貴為天子，尚能保持本色，躬耕壟田，況我共產黨人乎?

1958年10月，毛澤東在湖北遊覽漢陽龜山，得知龜山東面有禹功磯，曾是大禹治水成功的地方，便欣然前往觀賞。

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