300萬字《資治通鑒》濃縮成精華，就這10句！

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《資治通鑒》是北宋司馬光耗時近20年編寫的一部極其重要的史書。從曾國藩到毛澤東這些政治家都喜歡讀《資治通鑒》。金庸也說，當年他能為《明報月刊》寫出精彩的社論文章，也是因為讀了幾十年的《資治通鑒》。

毛澤東晚年曾對人講，他將《資治通鑒》這部 300 多萬字的史書讀過「一十七遍」。據毛澤東的護士孟錦雲回憶，毛澤東的床頭總是放著一部《資治通鑒》，這是一部被他讀破了的書。有不少頁都用透明膠貼住，這部書上不知留下了他多少次閱讀的印跡。

見幾而作，不俟終日。

【譯文】抓住時機，立即行動，不要等到天晚。

【故事】西漢王莽當政，多改漢制，尚書陳咸眼見漢家政權大勢已去，他感慨地引用了這兩句話為自己的引退作解釋。於是他稱病致仕。王莽篡位後，陳鹹的三個兒子都在新朝任官，陳咸讓他們全都解職回鄉，表現了堅決不與新朝合作的態度。世界瞬息萬變，進退都要抓緊機會，延遲片刻都有可能導致全盤皆輸。

《詩》曰：「得人者興，失人者崩。」《書》曰：「恃德者昌，恃力者亡。」

【譯文】《詩經》說：「能得人心的人就興旺，失掉人心的人就垮台。」《尚書》說：「依仗仁德的人昌盛，依仗暴力的人滅亡。」

【故事】這是秦國的隱士勸商鞅功成身退所引用的話。商鞅變法，秦國富強，這是應該肯定的。但商鞅變法苛刻嚴酷，尤其是宗室貴戚多怨恨商鞅。而商鞅生活奢侈，又講排場，出門隨從車輛數以十計，車上有全副武裝的勇士，缺一則不敢外出。趙良說商鞅危在旦夕，只有引退行仁可以自保。商鞅沒有聽從，五個月後，果然遭到車裂之禍。

勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。

【譯文】勇略使國君受到威壓，自己的處境就危險；功績超過天下所有的人，他就無可獎賞了。

【故事】漢高帝四年，韓信滅齊，又殺楚大將龍且，項羽震恐。當時形勢是：韓信倒向項羽，項羽勝；韓信助劉邦，劉邦勝。而韓信本為劉邦之將，劉邦派使者催促韓信進兵攻項羽，項羽派使者以三分天下為誘餌說服韓信與楚聯合。韓信謀士勸韓信背漢與楚合作，說了上面的話。韓信不忍背漢，自以為功多，劉邦不會奪取齊地，拒絕了謀士的建議。後來韓信遭迫害，果然應驗了謀士之言。

天下動之至易，安之甚難。

【譯文】把天下搞亂最容易，安定下來卻十分困難。

【故事】初平元年，董卓借口「山東豪傑並起，恐懼不寧」，欲從洛陽遷都長安。司徒楊彪說了上面這句話。當時董卓不顧群臣反對，一意孤行，臨走還放了一把大火，把東漢經營了近兩百年的都城焚燒殆盡。這一行動極大地激怒了朝野人士，反董卓的鬥爭越來越猛，連這個罪魁禍首也沒想到他竟死在自己所製造的動亂中。

吏潔於上，俗移於下。

【譯文】在上位的官吏廉潔，民間的風俗也隨之改變。

【故事】建安十三年，曹操任命崔琰為丞相西曹掾、毛玠為丞相東曹掾，主管選舉人才。他們盡職盡責，所選舉的人都是清廉之士。有的人儘管名氣很大，但行為違背禮教，始終也不予以提拔。在他們的影響下，人們都以廉潔節儉勉勵自己，當長官的衣著樸素，只乘柴車，普通小吏到官府辦公則徒步而行，一時間上行下效，廉潔成風。

腹心未平，難以圖遠。

【譯文】心腹的禍患沒有平定，就難以謀求遠大的計劃。

【故事】建安二十二年，陸遜向孫權建議說：「現在山寇依仗深山老林經常出來作亂，要想平定天下，必須先消除這些隱患。」孫權聽從了他的建議，正趕上丹陽土匪發動叛亂，還煽動山越人一起鬧事，孫權便派他前往鎮壓。陸遜迅猛出擊，很快把叛亂平定下去，並在丹陽、新都、會稽三郡選精兵數萬人，建立起一支強大的武裝隊伍，凡是他所到過的地方，全都太平無事。

以貴凌物，物不服；以威加人，人不厭。

【譯文】倚仗自己身份的高貴蔑視人，人家永遠也不會服氣；靠著自己的權勢欺壓人，人家永遠也不會心平。

【故事】這是宋文帝劉義隆教導其弟宰相劉義恭的話。蔑視、欺壓，是對人精神人格的一種侮辱，這是任何一個稍有自尊心、稍有骨氣的人所難以接受的。陶淵明有所謂「不為五斗米折腰」；李白有所謂「安能摧眉折腰事權貴」；中國的俠客們一向有所謂「欺強而不凌弱」的傳統。

國分則弱而易制，勢敵則難相吞併。

【譯文】國家分裂，勢力弱小，就容易制服，而分裂諸國則勢均力敵，難以互相吞併。

【故事】西漢文景武帝時期，採用削藩、推恩令，削弱封國勢力，達到國家統一，集權中央的目的。國分易制，這是統治者常用的一個策略。唐太宗擊敗突厥後，其部落分散，不相統屬，力量削弱。就唐朝來說，容易制服他們。就各部落來說，勢均力敵，難以互相吞併。

蛟龍失水，螻蟻足以制之。

【譯文】蛟龍離開了水，螻蟻就足以制服它。

【故事】李存勖稱帝時，郭崇韜為相，專典機務，權傾中外。由於居官廉政，常壓抑宦官、貴戚，因此嬖倖疾之於內，勛舊怨之於外，他們常向李存勖進讒言，中傷郭崇韜。郭崇韜鬱郁不得志，與親信商量，準備辭去宰相職務，出鎮為節度使，避宦官和勛戚之禍。其親信用這句話來阻止其交出權力。比喻有地位的人不能失去權力，否則就會受到任何人的欺侮。

治世以大德，不以小惠。

【譯文】治理國家要靠大的德政，而不靠小恩小惠。

【故事】諸葛亮去世後，大將軍費禕執掌蜀漢朝政。他性情溫和，經常實行大赦。大司農孟光對此很有意見，於是當眾責備費禕，認為大赦是件偏頗的政策，不是聖明之世所應施行的。無原則的大赦只會鼓勵奸惡之徒。費禕的作風與諸葛亮相反。諸葛亮為政，執法嚴厲，有人批評他太吝大赦，諸葛亮說了上面的話。他認為，只靠赦免這種小恩小惠，是不能治理好一個國家的。

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