爬了這麼多次八大處，卻錯過了這個塵封秘境

內容整理：楊多傑

圖片攝影：子胥

它是八大處地區歷史最為悠久的寺廟，香火綿延超過千年。高僧大德盧師和尚流連忘返，大小青龍更是盤踞其中。唐玄宗、明仁宗、明宣宗等眾多皇帝對這座古寺情有獨鍾，明英宗更是親自為其改名換姓。至於京西「七上八下」的秘密，也緣於此地。探訪證果寺，揭開塵封千年的八大處秘史。追溯：千年佛緣起於此

奔西山登高，可以說是北京人春遊的保留節目。但香山公園人流如織的場面，讓大部分人望而卻步。其實您只要「移駕」幾里地外的八大處，不僅景色優美，而且人少清凈。

從這個角度上講，八大處堪稱是京城春遊的不二選擇。其實古人比咱們更聰明，早就發現了八大處地區的妙處。歷朝歷代，來此賞景、建寺甚至營造別墅的人絡繹不絕。所以八大處很早就以「三山八剎十二景二十七別墅」而著稱於世。

如今的證果寺坐北朝南，依山而建，格局大致確定於明朝中期

如今來逛八大處，依山分布的八座寺廟是必去的景點。像長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍王堂、香界寺、寶珠洞、證果寺這些名字，常去的遊客幾乎是倒背如流。但很少有人知道，古時這裡的廟宇可遠遠不止八座。

據史料記載，八大處全盛時期竟有42座寺廟。說這裡是北京寺廟最為集中的地區，一點也不為過。古人碑文中「鐘鼓之聲相聞，梵唄之聲相連」的句子，正是八大處佛事鼎盛時期的真實寫照。隨著時間的推移，廟宇逐年減少。到了清末民初，只有8座寺廟倖存，百姓俗稱「八大剎」。後來以訛傳訛，「八大剎」就變成了「八大處」。

證果寺雛形始於唐代，可謂與佛教結下千年淵源

在八大處眾多廟宇中，以證果寺歷史最為悠久。《敕賜證果禪寺重建碑》、《中興秘魔崖證果禪寺十方常住緣起碑記》、《鎮海寺舊碑記》等多方古碑都記載了這座古剎的來歷。

話說在唐朝天寶年間，出了一位盧師大和尚。這位高僧身世十分神秘，誰也說不清他是哪裡人，又是在哪裡出家修行。盧師和尚在江南坐上一葉扁舟，既不搖櫓也不撐竿，只是隨波逐流。

有一天，船來到了幽州盧溝橋桑乾河以北的屍陀林秘魔崖下突然停下了。盧師和尚大喜，棄舟登岸開始在此棲身修行。剛住下不久，就來了兩個童子要來拜見盧師和尚。細問之下才知道，這二位原來都是龍子。有感於盧師和尚法力無邊，因此特來拜師。盧師為兩位龍子剃度受戒，算是收為徒弟。自此之後，二童子每天打柴、燒水、做飯。不管冬夏，從無怠慢。就這樣，師徒三人就在此處定居下來潛心修行。

趣聞：皇帝專寵大小青龍

當時京師長安大旱，三年無雨顆粒不收。不要說莊稼，就連井水都枯竭了。生靈塗炭，民不聊生。朝廷沒辦法，只能張貼皇榜遍尋求雨的能人。盧師和尚的兩位弟子聽說後，騰雲駕霧來到長安城揭皇榜。看榜的兵丁看來的是倆個小孩，十分不以為然。沒想到，倆位童子自報家門後放下狠話，三天之內必能求得甘霖。

正在大家將信將疑之時，倆人卻不見了蹤跡。不一會兒，天上有一大一小兩條青龍出沒於雲端。不到三天，果然下起了大雨。這雨如同甘露，所到之處乾枯的樹木馬上發出了嫩芽，乾涸的井水也重新充盈。總之，長安城又呈現出一片生機勃勃的景象。

京城久旱逢甘雨，讓唐玄宗龍顏大悅。皇帝當即傳旨，詔選禮部官員寫好祭文，備足祭品，千里迢迢來到幽州盧師山祭祀大小二青龍。徒弟露臉，師父也跟著沾了光。唐玄宗下旨，賜盧師和尚為感應禪師，賜盧師和尚所居之寺為感應禪寺。

自此之後，盧師山感應寺名揚海外。而這感應寺，就是如今證果寺的前身。近些年，八大處職工清理地基時，在證果寺以東不遠處發現了碩大的殿基柱礎及部分構件。古老的傳說故事和現代的考古發現相互映證，都默默訴說著八大處與佛教的千年淵源。

大小青龍顯聖的傳說，今天聽起來似乎有些荒誕不經。但古人對這件事可是深信不疑。明仁宗洪熙元年（1425）春，京師及順天府五州22個縣久旱得雨。仁宗皇帝思來想去，覺得這次降雨肯定是京西大小青龍暗中相助。於是他當即御制祭文，遣成國公朱勇親自前往盧師山封賞二青龍。這次不僅帶來了祭品，還給二位青龍封了官職。其中大青龍封為「弘濟大青龍神」，小青龍封為「靈顯小青龍神」。至於二位龍神居住的山脈，則賜名翠微山。如今西三環外還有一條翠微路，也是後來因山得名。這麼算起來，大小青龍山對於如今的北京街道名稱都算是有所貢獻了。

證果寺流傳著大小青龍顯聖的傳說

至於明仁宗皇帝的兒子明宣宗，對於二位龍神更是皇恩浩蕩。明宣德二年（1427），剛剛即位不久的宣宗皇帝便想起了翠微山裡居住的大小二龍。他加封大青龍「輔國廣澤善行真功宣德濟民大青龍王」，封小青龍為「佐國溥澤積行崇工施德利民小青龍王」。時隔兩年，大小青龍從「神」又擢升到了「王」，真可謂官運亨通。

即便如此，有時候二位龍王也不給宣宗皇帝面子。明宣德七年（1432），京師及順天府一帶又遭大旱。眼看著備好的種子下不了地，急的農民們團團轉。正所謂人誤地一時，地誤認一年。眼看著再不下雨，今年就要顆粒無收了。戶部、順天府、欽天監報急的摺子一道接著一道，壓的宣宗皇帝喘不過氣來。實在沒辦法，還得求助翠微山的大小青龍。

宣宗皇帝相仿父親仁宗皇帝，親自書寫了求雨的祭文一道。選派順天府尹李庸統帥祭祀隊伍，捧聖旨，展龍旗，擊御鼓，浩浩蕩蕩來求拜二龍神。說來也真神，就在宣讀皇帝祭文後不久，順天府一帶普降甘霖。旱情解除，老百姓也算幸免於難。

明宣宗更是不敢怠慢，下旨將京西盧師山大小青龍神與「北極中天星主神紫薇大帝」、「祖師三天扶教輔玄大法師真君」、「梓橦帝君」等一系列重量級大神擺在一起祭祀。至此，大小青龍的地位達到了巔峰。

榮耀：明英宗欽賜寺名

很多人遊覽八大處，反而找不到大小青龍曾經棲身的八處——證果寺。原來這座古剎並不在主要遊覽路線上，而是偏居在旁邊的山頭。因此八大處公園裡，七處寶珠洞位居最高峰，而八處證果寺反而在下面。這樣一來，京城民間也有了「七上八下」的典故。

寶瓶座石門上刻有一聯雲

如今的證果寺坐北朝南，依山勢而建。寺院大體分為三路，布局錯落有致。中路是寺院的主體建築，由山門、天王殿、大雄寶殿組成。

東路是寺院的方丈院，院門有一聯云：尋僧有意來蓮舍，送客無心過虎溪。西路則是一組園林式建築，寶瓶狀的石門上刻有一聯云：曲徑通幽處，禪房花木深。院內種有翠竹，生機盎然。沿曲徑西行再折向北，眼前豁然開朗。只見一塊巨石橫空斜出，突兀險絕。遠遠望去，彷彿是獅口怒張。這便是秘魔崖，傳說當年盧師和尚與大小青龍就是在此修鍊。

今天看到的證果寺格局，大致是明朝中期確定的。當時宮中有位大太監叫劉恆，江西興國縣人。他在宮中當太監40度年，也算是出人頭地。為了報答皇恩，劉公公準備興建一座寺廟。因為他在宮中經常聽到盧師和尚與大小青龍的傳說，所以對翠微山秘魔崖一帶情有獨鍾。唐代盧師和尚的感應寺，傳到元代改稱了鎮海寺。如今廟宇雖在，但已經破敗不堪。於是劉恆與另一位大太監金忠商量，準備聯合重修寺廟。

太監金忠手眼通天，不僅出錢出力，還準備請當朝皇帝明英宗為他們的寺院賜名。英宗皇帝本身，對於佛教就是推崇備至。他當政時期，北京乃至全國的佛教都有了較大發展。明太祖朱元璋規定，每五年為和尚發一次度牒。而英宗皇帝上台後，竟然敢於挑戰祖訓。他規定每三年就發放度牒一次，結果導致全國僧侶數量大增。

在這樣的背景下，金忠請求賞賜寺名的事自然水到渠成。明英宗為這座寺院賜名證果寺，沿用至今。

2017

你還知道哪些春遊的好地方？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！