「維民所止」就是將「雍正去首」？雍正的敏感暴露了他的無知

文|爆炸君

一個人如果極端自卑，他或許會幹出很多駭人聽聞的事。但當一個朝代極端自卑的時候，它所干出的事情就可以用令人髮指來形容了。今天爆炸君就來給大家聊聊清朝的文字獄。

眾所周知，有清一代的文字獄堪稱猖獗，晚清時期著名的詩人龔自珍曾在《詠史》中這樣感慨道：「避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。」雖然文字獄在歷朝歷代都時有發生，但是清朝統治者卻將這項對知識分子最為殘酷的鎮壓發揮到了極致。近代著名的史學家這樣評價：「清代三百年，文獻不存，文字獄禍尚有可以考見者乎？曰：有之，然其嚴酷莫甚於清初。」

從顧頡剛的評價中我們可以得知，清初的文字獄到了登峰造極的地步。原因何在？用腳趾頭想都能想明白，那是因為滿清入關之初，擔心中原知識分子為從文化上覺醒，所以為了壓制漢族人的民族獨立反抗意識，樹立清朝統治的權威，加強中央專制集權。清初的統治者們對知識分子施行了殘酷的文化專制，製造了很多駭人聽聞的文字獄。

據統計，自從滿清入關後，順治帝施文字獄7次，康熙帝施文字獄20多次，雍正帝施文字獄20多次，乾隆帝施文字獄130多次。在這裡筆者給各位舉兩個例子，大家就知道清朝的文字獄有多麼荒唐了。

一是「清風不識字」案。此案的受害人是一位叫徐駿的翰林院庶吉士，他是顧炎武的甥孫。在雍正八年的時候，徐駿在給雍正的奏章里將「陛下」一詞寫成了「狴下」。雍正這個有著處女座性格的皇帝怎能放過這個看似不經心的筆誤。於是立刻下旨將徐駿查辦。結果一查不要緊，又查到徐駿還寫過兩首詩，其中有「清風不識字，何故亂翻書」以及「明月有情還顧我，清風無意不留人」之語。

本來雍正就對徐駿的筆誤耿耿於懷了，一看徐駿竟然還有「大不敬」之語，因此想也沒想就判了他一個斬立決。大家平心而論，不管是「清風不識字」還是「明月有情還顧我」，都只不過是讀書人的文人情趣罷了，但是雍正卻不管這些，他認為這是徐駿在譏諷他。由此我們可知雍正所代表的清初的統治者有多敏感了。其中的敏感正是來源於游牧民族深深的自卑感。

另一個案子是更令人腦洞大開的「維民所止」案。雍正年間，江西的一位主考官查嗣庭為科舉的學子們出了一道作文題，題目就叫「維民所止」。其實有點文學修養的人都知道此語出自《詩經》中的「邦畿千里，維民所止」，其大意是說國家廣闊土地，都是百姓所棲息、居住的，有愛民之意。

但是雍正看了之後就抓狂了，因為「維止」一詞正巧是「雍正」兩字去首。也就是說有被害妄想症的雍正認為查嗣庭出這道題的目的就是應試的學子們砍自己的頭。於是立刻下令將查嗣庭全家逮捕嚴辦。《清稗類抄·獄訟類》 云：「或曰：查所出題為「維民所止」。忌者謂「維止」二字，意在去雍正之首也。上聞，世宗以其怨望毀謗，謂為大不敬。」

從「維民所止」聯想到「雍正去首」，筆者也只能說雍正確實很有創意，他的思維堪稱腦洞大開。不過調侃歸調侃，清朝的文字獄確實堪稱一種文化恐怖。不僅禁錮了思想，還摧殘了人才，嚴重阻礙了中國社會的發展和進步。（栗強）

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