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舊社會妓女的悲慘生活

舊社會妓女的悲慘生活



古代娼妓又稱青樓女子、風塵女子,她們大多數屬於奴隸身份,如宮妓、官妓、家妓等,多是罪犯、罪犯家屬、販賣人口或戰俘,她們是不能獲得報酬的。由於她們完全沒有人身自由,除了極少部分外,沒有改變身份的任何可能,因此古代的娼妓與現代的性工作者是有很大的差別的。而且由於古代提供性服務的人群多提供舞蹈表演、吹拉彈唱、詩詞歌賦等內容,因此娼妓在古代的文化發展中起到了不可磨滅的貢獻,許多文學作品是在妓院(古稱青樓、勾欄)中產生的。

中國最早有記載的公娼起源於公元前685年-645年間春秋時期齊國的首都臨淄,齊相管仲是公娼的創始人,他的治國方略之一是「設女閭七百,徵收夜合之資」,以補充國家財政收入。最早的商業性妓院產生於唐朝古長安城的平康坊。歷史上有名的娼妓如:趙飛燕、李師師、陳圓圓等。


清末民初時,香港的妓女稱為阿姑、老舉(相信為老妓的音變),在普通話中「妓」和「雞」讀音相似,因此俗稱雞。另外亦根據不同的工作場所和形式有不同稱謂,如在夜總會、舞廳、酒店等場所工作的妓女稱為小姐、三陪女(中國大陸),以援助交際形式進行性交易的稱為援交妹,於街上兜搭嫖客的妓女稱為站壁(台灣)或企街(香港)等。如今有個比較好聽的稱呼是「性工作者」。


由於性服務業長期存在的事實,以及性服務呈現的多樣化,其在現代社會的合法性也存在不同的聲音,部分國家和地區性服務已經合法化,但有人認為性服務是把人的身體當作商品,損害人的尊嚴,認為性服務不應合法化。性工作者是最低等的社會階層之一,他們從事性工作的原因是多樣的,有被逼良為娼,有為生活所迫,當然也有貪圖享樂者。娼妓多被排斥在正常的人的概念之外,絕大多數的娼妓無法獲得應該的人道對待,都有一把辛酸淚。


當初亂世「娼獗」,如今太平盛世,又是一片繁榮「娼盛」。但妓女也是人,她們也有感情也有夢想,當我們排斥這種社會現象的同時,是否也應該同情這些不幸淪為娼妓的女人們?老朽根據相關資料,特編輯本文,觀古望今,是否值得我們有所反思?

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丹東的妓院集中區——榮安里

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妓女申請書,這份資料還是小日本的。

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以前的妓女營業執照,需要蓋手印。

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妓院轉讓合同之一:妓院物品有大到小,全部折價售出,包括妓女。

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妓院轉讓合同之二:貼有「大滿洲帝國」印花稅票。

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妓院轉讓合同之三:所有權轉換需知會警察署等政府部門。

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從業擔保書。

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民初北京妓女李蘋香,還帶著孩子啊。

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民初北京妓女香國痴人

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民國初年北京名妓鳳仙、小桂合影。

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民國時期的川劇旦角。

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藝人與妓女。

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妓女玉仙和花旦。


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