古代日本，為何流行把年邁父母背到荒山，讓他們自生自滅的做法？

在中國古代，一直講究的是百善孝為先，尊老被提高到了很高的位置。在古代如果遇上災年，首先第一位是要保住老人，所以出現易子相食。因為古代中國，孝道被放在第一位，與對國家的忠是在一起的。而且流行的說法就是，兒子可以再生，父母不在那就真沒有了。

但是，深受華夏文明儒家思想影響的日本，古代社會長期流行，在災荒年份，將年邁的父母、爺爺、奶奶背到深山，讓他們自生自滅，以保全下一代的做法。而且在古代日本一些貧困的山區，為了節省糧食，也會將失去了勞動能力的老人背到深山老林，讓其自生自滅！這到底是為什麼呢？

日本有一本歷史古書《楢山節考》就詳細描述了這種風俗，而且還拍成了同名的電影。在日本古代封建社會，一到災荒之年，糧食不夠吃了，就會有很多人家將家裡的老人背到深山老林，讓他們自生自滅，以讓小孩子活下來。

電影中描繪了主人翁在拋棄父母長輩時內心的複雜，反應的是人性的無奈，和對未來生命的希望。而這種做法在中國原始社會，自己世界範圍內都能看到。但是進入封建社會，深受儒家思想影響的中國再也沒有出現，而將其放在第一的位置，孝道為先。

而日本之所以受儒家文化影響如此之深，還保留這種殘酷的風俗主要原因在於。一方面，日本學習中國文化，在唐朝開始大化改新，但是也不是什麼都學習，他們只拿走了對他們有用的東西。比如說很多他們就沒有學習，如科舉制度、孝道、皇帝制度。因此，他們其實還是保留了很多原始社會狀態下的風俗，沒有改變。

另一方面，日本是極度功利的民族，從其歷史也可以看出來，怎麼最大的保全自己的實力才是最重要的。因此，當災荒來臨了如果把年輕人餓死了，那麼老人也活不了。但是老人死了，能夠讓家族繼續延續下去，還能保存最大的勞動力資源。因此，在抉擇過程中日本人很明顯，會選擇後者。

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