和尚為什麼要一邊念經一邊敲木魚？

在佛教的典故中，關於木魚的傳說有很多；在佛教的贊誦活動中，木魚的作用也是非常重要的。

木魚的形制

製作木魚，一般都是把一整塊木料雕刻成魚的形狀，然後把中間挖空，在頭部、尾部、鱗甲等部分漆上黑漆，押上金箔，其餘部分漆上紅漆。

大型木魚一至六尺長，小型木魚三至五寸長不等。

佛教寺院中使用的木魚分為兩種：一種是長木魚，雕刻成魚形或龍頭魚身形。這種長木魚往往懸掛於齋堂或庫房廊下，作為集合僧眾之用。

另一種是圓木魚，形狀類似於一邊塌陷的饅頭，高的一端挖空成青蛙嘴，矮的一端淺雕成二魚或二龍戲珠狀，尾部盤繞於木魚的腰身之上。

木魚的功用

佛教中設立木魚，用途是很多的。

一：木魚主要是用來在僧眾贊誦時整和聲調節奏的，類似於樂隊中的指揮。

同時也取魚類目不闔睛，晝夜精進，以激勵僧眾不斷用功的意義。

二：木魚有集合僧眾的作用。

佛經中說，自有木魚出現，「其後，天下大小寺院以木魚鼓集合大眾」。

三：木魚還用來打更報曉。

佛經中記載：「每日交五更，諸寺院行者打鐵牌子或木魚，循行報曉。」

四：木魚也是比丘們在出外乞食化緣時，不斷敲擊，以提醒俗眾廣發慈悲心的工具。

關於木魚的功用，佛教中還有許多偈語發人深醒。

如《雪峰義存禪師語錄》中就有「木魚鼓頌」二首，其中有句說：「我暫作魚鼓，懸頭為眾苦。師僧吃茶飯，拈槌打我肚。身雖披鱗甲，心中一物無。鸕鶿橫豁望，我誓不入湖。」

又說：「可憐魚鼓子，天生從地養。粥飯不能飧，空肚作聲響。時時驚僧睡，懶者煩惱長。住持鬧喧喧，不如打游漾。」

在這裡，木魚警策僧眾的用途，被古代佛教高僧以幽默趣味的形式表現了出來。

我不是尚書

一邊念經一邊敲木魚，還得敲的很有節奏，看似一心二用，實際上則是提醒眾僧要多多用功。

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