深受儒家影響的古代日本人，為何常把年邁老人背入深山活活餓死？

在中國古代，孝是百善之後，無論什麼時候老人都是排在第一位的，即便是現，中國人依舊這樣教育著下一輩。但深受中華文明影響的日本，在古代社會，每當災荒年份，將年邁的父母、爺爺、奶奶背到深山，讓他們自生自滅，以保全下一代的做法。這一點實在讓人無法理解。

中國古代有一部道德教科書——《二十四孝》，用來教育人們孝順父母。其中「郭巨埋兒」是最經典的，孝經上說：漢朝人郭巨，家裡貧窮。有一個三歲兒子，郭母節省口糧給孩子吃。於是郭巨對妻子說：家裡貧窮不能供養母親，兒子又分食母親口糧，不如把兒子活埋了。兒子可以再生，母親卻不能再有。郭妻不敢違抗，於是郭巨掘坑三尺活埋兒子。

而日本的一部歷史電影 《楢山節考》卻為我們還原了有點殘忍的風俗。古時候日本一些貧瘠山區，由於糧食資源有限，不夠養活所有人，但為了保住族人的生存繁衍，老人到了60歲，要被兒子背到深山裡讓他自生自滅。日本電視連續劇《阿信》中，阿信媽也曾經調侃地說：「如果家裡再困難的話，你就把我背到山上去吧」。

日本深受儒家文化影響卻還保留這種殘酷的風俗主要原因在於。一方面，日本學習中國文化，在唐朝開始大化改新，但是也不是什麼都學習，他們只拿走了對他們有用的東西。比如說很多他們就沒有學習，如科舉制度、孝道、皇帝制度。因此，他們其實還是保留了很多原始社會狀態下的風俗，沒有改變。

另一方面，日本是極度功利的民族，從其歷史也可以看出來，怎麼最大的保全自己的實力才是最重要的。因此，在饑荒來臨之時，如果年輕人餓死了，就算老人活下來也無法為家族延續起到任何作用，可以說日本人在當時做出了最有利的選擇。

反觀如今的中國社會，有些人早已忘記孝，面對的年邁的父母他們無休止的索取，卻不會給予任何的回報，試問這和古時候的日本有何不同呢？

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