中國也有十二星座？談生肖的天文學源流

中國也有十二星座？談生肖的天文學源流

「太歲」源於「木星對立方位的假想化」，本質上是「行星崇拜」延伸的「方位崇拜」、「地神崇拜」與「歲年崇拜」。其中歲星（木星）與其他行星稱為「五曜」，和日月合稱「七政」。這些都是屬於太陽系，也就是相對古人來講「運行於黃道而不等周期運轉」的星體系統。

而在五曜七政外，還有近乎不可考誕生年代的「星體崇拜」。這些怎麼會跟十二生肖有關呢？

你猜得出來這些星星代表哪個星座嗎？（M45星團，圖片取於維基百科）

二十八星宿的源起

若說「歲星（木星）」依照黃道分為12宮而成為「歲」與「時」，那麼「月亮」依照白道運轉，27.4天近於整片星空28等分。天球分割為28等分，都有一個主要星座，總合起來就是二十八星宿。

白道與黃道並不是同一條線，而有5度角的差異。（圖片轉載於此，連結轉載授權）

因為白道（月亮在天球上運動的軌道）與黃道（太陽在天球上運動的軌道）並不是同一條，而且麻煩的是月亮東升西落的位置隨著月圓月缺有所不同，因此28星宿是固定在黃道上，成為「星宮的代表星座」，只是相對用來追蹤月亮位置的星座而已。

白道，月亮運行的軌道，在天球上並非固定。因此28星宿雖然是為了測量月亮的存在，卻不以白道為基準，而用黃道為基準。再劃分28等分以追蹤月亮、便於觀測描述相對位置。 （圖片來源：中央氣象局天文專欄）

這裡的「白道二十八星宮」與「黃道十二星宮」是不同的星宮系統。前者是真的有星星作為代表，後者才是以木星一年運轉超越分量為單位分割，但都是劃分星空領域的相對位置。

恆星崇拜的延續化

相對於先前的太陽系內崇拜（崇拜日月、五顆行星）與中國延伸的太歲紀年系統、太歲敬仰外，中國以前就崇拜天體恆星。這些恆星在天空中有著恆常不變的周期，在天球（周天）上同個位置隨著日升月落且繞著北極星轉動。

對於北斗七星的尊崇，後來目光轉於北極星（勾陳），並將天空分為紫薇、三桓等星宮為中心，並且有了四方四相（朱雀、青龍、玄武、白虎）。這些方位崇拜，後來跟地支方位結合後，融入太歲信仰的一部分。

原本二十八星宿是代表四方聖獸的各個部位，例如奎宿代表白虎的尾巴。但之後二十八星宿又被獨立以動物形象化。（圖片來源：國立台灣博物館）

另外大約晚於太歲誕生前，歷史上就有二十八星宿的記載。此時二十八星宿並沒有神格化、被人們崇拜，還只是單純的星座連線而已。後來星宿的神化受到三個文化影響：值日星神信仰、拜本命信仰、生肖紀年。

首先是「值日星神信仰」。大乘佛教的《大方等大集經．諸天王護持品第九》開始有二十八星宿的記載，其中佛陀（世尊）與大梵天對話提到四大部洲與其護持的四大天王，分別管理3曜7宿與芸芸眾生，合計十二辰二十八星宿。這個開始影響到後世對於二十八星宿的神格化。

佛教的世界觀。中央為須彌山，上頭支持十二天。須彌山洲為被十圈鐵圍山包圍，鐵圍山外則有四大部洲。須彌山住著四大天王，管理四方四大部洲，並且每人再管理在天空的三顆曜星、七個星宿。（圖片來自網路資料）

再來是「拜本命信仰」。原本是北斗七星的崇拜，演變到後來成為「北斗掌死、南斗管生」，結合古中原自有的「本命占卜」（相信自己的命運與星辰、出生時間、星宿有關），在漢朝演變為「拜斗」（敗北斗南斗），在宋朝成為「拜本命」（拜自己的氣運），結合地支十二辰漸漸演變成太歲信仰的一部分。甚至在宋朝「順星」儀祀定在元月初九，跟拜天公同時，也跟早期的北斗崇拜（帝王星崇拜）有淵源。

至今安太歲的太歲符，仍可看出太歲信仰的本質就是星辰崇拜。（圖片出於：福山堂）

有了以上「守護星神」與「拜星斗就是拜自己」的兩個前置思想後，接著就跟生肖記年融合，成為日後的「某種生肖要安太歲」的民俗信仰濫觴了。

生肖紀年

最後是隨著游牧民族傳來的「生肖紀年」，民間也開始漸漸使用生肖來代表十二年輪迴。甚至在隋朝時有流行一陣子印度傳來的三十六生肖，唐朝開始將二十八宿搭配七曜（金木水火土日月）。相傳由八仙之一的張果老發明「七政四餘」占星術，讓二十八宿搭配七曜、四方，並把原有二十八宿再以動物的形象命名，分別為：

換句話說，就是「把二十八星宿全面改變為動物型態的星座」而已！

其中搭配五行還有複雜的相生相剋原理，總之二十八星宿搭配了各種動物，其中每3/7個方位成為生肖代表，這之中可能也包含了佛教每一方三曜的影響。

夏日星空中，織女牛郎星隔著銀河遙遙相對，而在牛郎星身後則是牛宿。

我們發現有些星宿根本沒變（牛宿還是牛宿），但其他都變化很多。而從鼠宿開始，往東為順逆時針安插地支，這跟太歲星的運轉方位同一順序。這十二生肖真正跟星宿產生連結後，跟著方位崇拜、歲時崇拜、星辰崇拜、本命崇拜，一起融入到太歲信仰系統中，成為今日民間習俗的一部分。

為什麼在科學網站要提那麼多不科學的民俗事？

其實也不是要高唱迷信。

我們若循著歷史記載，會發現天文學除了定歲時方位外，也跟占卜大有關係，這是各個民族都容易察覺的共有文明現象。希望透過此文，讓各位發現原來科學與宗教、民俗最早期並無分家，甚至是相輔相成的文化共流。

除此之外，筆者希望讓各位了解，我們現在的星座或者星宮/星宿是怎樣被古人觀察且定義的。

或許就讓我們沉浸於古人的自由想像，不靠星座盤或者星空app，若有幸能到郊外夜間看到星空，試著想像各種形貌與故事。

中國的昴宿，也就是西洋星座的金牛座周遭的M45星團（俗稱七姊妹），在生肖的代表涵義為「雞」。在西遊記中有著「昴雞會咬蠍子」的傳說，而在台灣則孕育出「天上的雞咬牛，而使地牛翻身掙扎產生地震」（見《妖怪台灣—三百年島嶼奇幻志》p.80）的奇聞。

今年是雞年，最後獻上此圖，筆者就嘗試將昂宿的中國動物星宿形象化，以原子筆畫出來後合成在星空圖上成為「雞肖的星座示意圖」，祝福大家雞年行大運。

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