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墨池&中國書法網 全國中青年書家30人提名展之周雲平篇

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【墨池&中國書法網 全國中青年書家30人提名展】

之周雲平篇

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周雲平,1971年生於四川自貢,現居蘇州吳江,就職於蘇州市吳江區公共文化藝術中心。好草書,先後師從李雙陽、王厚祥,作品曾多次入選全國性書法展覽。現為中國書法家協會會員,蘇州市吳江區書法家協會副主席兼秘書長。



雲平川人也。學美術出生,未見其畫,多年來他卻更痴情於書法,似乎他更鐘情於草書,準確的說是醉心於大草!書人說:「篆隸楷是練工夫,行草是練才思,那麼大草、狂草演奏的便是才情了」!雲平做人、為藝善於思考,不盲從、不隨波。對於自我的筆墨道路,自有一番自省的思悟。在立足草書學習與創作的同時,他更多的關注「五體兼修」篆籀筆法統領下的書寫!可見雲平已經在路上,路上是川蜀的奇崛與江南韻雅。智慧的相融相生,秉承經典,塑造屬於自我生命的筆墨世界,才是雲平未來書法人生的課題與夢想!

——李雙陽



雲平居江南,大草能寫出如此雄壯是難能可貴的。草書就一定要雄壯嗎?當然不是,但對於寫草書的人來講,不管你最後喜歡什麼樣的風格,在他學習的相當長的時期之內,是要認真壯其氣節和強其骨力的。此外,雲平在書寫氣勢的同時,還能把線寫的紮實厚重,是其功力好,也說明他認識的境地。

——王厚祥



布白空間調度著大草的意境

——周雲平近年來的大草朝向

by/董水榮

大草章法的空間把控,關涉一個大草書家的創作觀。書法家有怎樣的空間布白觀,他的作品就會有怎樣的表達追求和精神視野。

這一層次的追求,必須立足於堅實的控筆能力。這一點周雲平下了很大的功夫。他的書法理念前幾年也是比較保守的,堅守用筆之法,對各種用筆方式與各種不同的線質相對應的因果關係做了很多細緻的分析。所以對什麼狀態下的筆鋒與控筆動筆將會出現什麼樣的線質效果,有了很多理性的把握。如果僅僅是將線質寫紮實,就能寫好大草,那麼會離大草的精神相去甚遠。

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這兩年來,其實周雲平已經遇到了這個問題。關乎大草的內在精神,看來遠遠不止筆法的問題。不同的空間布白,布滿了各種審美圖式差別;不同的速度節奏與力度節奏交織著相當豐富的精神狀態。草性、草意、草境等等這一系列的表達,都指向空間變化,獲得的內在書寫體驗。

很顯然大草的空間布白與用筆相依相生。特別是大草,在較為快速的用筆推進過程中,空間變化也因此一一呈現。所以如果有了很強的用筆調控能力,就有自如的書法語言表達。

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周雲平在書寫瞬間的結字能力也很強。他可以在快速的運筆過程中應情、順勢調度著字形。對一位優秀的大草書家還是不夠的,關鍵這種調度會帶來什麼樣的表達效果。最終還得系統從大草的空間布白中探得消息。

周雲平終於對空間布白這個大世界開始饒有興緻的探索。

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這種探索從單字的草法,在經典的大草有何變化的可能。一本厚厚的草書大字典,一個同一草法的比較,不是記草法的基本功,而是細察草法的由空間調度出來的美感與傳承的關係。這是相當專業的做法。

草書大字典聽他說已經細看了幾遍。當然不僅於此,下一步還將歷代大草就某一局部做空間變化的分析,將由小至大的獲取豐富的審美圖式,以此形成豐富的大草表達語言。

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我一直認為大草的布白空間也是一種草書的倫理,它主導著大草意境的調度。

大草的布白空間,它與個人的精神際遇,關乎到大草的想像力。所有大草的經典不是貢獻出大草的筆法,而是貢獻出了大草的不同的意境,才有飛鳥出林,驚蛇入草,才有夏雲變化等等經典審美圖式和意味。

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因此以審美、個性、精神為主體的空間布白,重在呈現大草語言圖式的豐富可能性,重在書寫人性精神的複雜感受。它反對單一而重複的空間,也反對做作擺布的空間。實際上大草的空間終是精神境地的一面鏡子。

相信周雲平在大草書寫的途中,會在空間布白中獲得更大的質地飛躍。



當激情碰上韻致

——小議周雲平草書創作

by/慶旭

說周雲平草書創作的可貴是因為他不光看到當下流行草書或草書流行的範式的表面,而且更深一層地感受到草書書寫、草書的藝術理想與自身的契合之處,那個點找得很准。王僧虔《筆意贊》云:「書之妙道,神採為上,形質次之。兼之者方可紹於古人。」三四年前的周的草書在表現激情,滔滔不絕的激情。

現在的草書當然還有激情,但是方式有變。

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早先的激情過於濃烈、直白,鍾情於較多的大線、方線、塊麵線,現今被更多柔韌、連綿的圓線取代,更多地考慮到線條的內里,線條的質感也愈加豐富,韻致因之多了起來,這顯然得力於旭素經典的滋養。得力經典者,必有持續發著的後勁,必有豁然開朗的可能,如此「方可紹於古人」。

反觀歷史,放眼當下,我們可以輕易地發現很有些時候,會在一個特定的時段、因特殊的機緣湧現出大量的能書者,但終歸更多的逃不過曇花一現的命運,過濾到後期站穩腳跟者無幾。因素固然多種,但根源還在於缺少反思,不斷地反思的修正、協調、融通的素質。



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