良渚文化到夏商文明與中華文明到西方文明，文明的轉變具有相似性

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我國的史書記載的夏商周，其國家中心都是位於長江以北，黃河流域。雖然現在有很多考古學家、歷史學家發現，在距今3500年至1萬年以前這段時間，中華大地上其實很多當時更先進的文明位於長江流域。

良渚文化距今5300-4500年左右，年代為公元前3300年至公元前2000年。《鶡冠子》記載說「成鳩氏之國……兵強，世不可奪」，實際上就是說良渚文化集團的武力強大，天下無敵。考古研究表明，在良渚文化時期，農業已率先進入犁耕稻作時代；手工業趨於專業化，琢玉工業尤為發達；大型玉禮器的出現揭開了中國禮制社會的序幕；貴族大墓與平民小墓的分野顯示出社會分化的加劇；刻劃在出土器物上的「原始文字」被認為是中國成熟文字的前奏。專家們指出：中國文明的曙光是從良渚升起的。

良渚文化雖然沒有發現成體系的文字系統，但是考古發現，其城市和鄉村的社會結構已經相當完善（城市裡平民主要以手工業、貿易為主，鄉村以農業為主），城市規模極其宏大，遠超當時黃河流域的各個勢力。其勢力可能已經以今天的浙江為中心，擴散到今天的徐州境內，是當時一個「超級大國」。這與江南的地理位置、氣候環境有很大關係。水稻種植早已是當時人們主要的生存方式。

同樣的，在今天殷商時期，今天湖北區域的石家河文化也是非常發達，湖北有大型銅礦，也為青銅器技術的發展和應用提供了天然的基礎。猶太裔女歷史學家郭靜雲認為，中華文明的起始點是在長江流域。

當時黃河流域，各個勢力割據，形成多個小的城邦制國家。因為環境相對南方還是比較惡劣，歷史上黃河流域也幾乎找不到水稻種植。但是正因為北方是生存環境惡劣、多個政治勢力形成了非常殘酷的競爭格局，使得北方後來居上。

可以說，所有長久的人類文明都具有多政治勢力混戰後形成的特徵。同樣的，後來的春秋戰國多國混戰，也形成了後來的中華文明格局。

從良渚文化到夏商文明、從商周文明到後來的中華文明，還有更多可以類比的例子。

公元1453年，東羅馬帝國解體，從此歐洲進入多國混戰局面。其實當時的歐洲無論從自然環境到社會環境都是十分惡劣，根本無法和東方的中國相比。多國混戰刺激了「經驗」類認知的巨大需求，不僅刺激了春秋戰國時期人類的第一次思想大爆發，而且刺激了近現代科學的誕生。科學，本質上就是一種經驗類認知，這個我在之前的文章中已經闡述過多次。

科學直接刺激了技術的飛速進步，西方逐漸快速進入到現代文明，整個地球的文明中心也逐漸從東方轉移到西方。特別是後來的世界第一次大戰和第二次大戰，使得西方，包括美國、歐洲等文明佔據了整個人類的制高點。這一過程如同發生在3500年以前的從長江流域文化轉移到以黃河文明為中心這一情形。

人類文明的發展，是一個人類系統熵減的過程。而人類文明中心的轉移，是一個熵值銳減過程，實現這一銳減的方式，就是戰爭。而戰爭的發生，是因為生存空間的擴展產生的重疊，只要有重疊就會有戰爭，連螞蟻之間的戰爭也是如此。