拜菩薩，你求的是什麼？

今天我們來講下，拜菩薩，你求的是什麼?

佛教中，有很多的菩薩。今天我們主要講解下彌勒菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。

一、拜彌勒菩薩求的是包容、歡喜

首先解釋下為什麼叫彌勒菩薩?佛有三世佛，即過去佛（以燃燈古佛為代表），現在佛（以釋迦牟尼佛為代表），未來佛（以彌勒佛為代表）。

現在是釋迦牟尼佛的教法時代，所以稱彌勒菩薩，待未來世彌勒佛出世時作佛時，彌勒菩薩才稱為彌勒佛。其實都屬於同一人，只是時間不一樣稱呼也不一樣。

彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象，布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就是：第一要有肚量，要能包容;第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。

所以彌勒菩薩代表的是：生平等心，呈喜悅相。清凈平等的心去對待一切眾生，滿面笑容接待一切大眾。

二、拜觀音菩薩求的是大慈、大悲

觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。

拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利益他人，造福社會。因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，才是真愛自己。

三、拜地藏菩薩求的是恭敬、孝順

地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》，我們從這個地方學起。

無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生。

四、拜文殊菩薩求的是智慧、善巧

文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。

佛門常說：「慈悲為本，方便為門」，但是又說：「慈悲多禍害，方便出下流」，這個話對照起來看好像非常矛盾!其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧的基礎上，不能感情用事，不能溺愛。感情用事，不思後果，那就是禍害。

如果是以智慧為基礎，慈悲、方便才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。

因此，拜文殊菩薩，就是學習開發自己的智慧，為人處世，善巧方便，得當適宜。

五、拜普賢菩薩求的是應用、實踐

普賢菩薩代表實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活當中。

我們穿衣吃飯、學習工作、待人接物，能夠把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在其中，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，就是學習知行合一、解行相應。

孝敬、慈悲、智慧、實踐。其實就是人生的四大科目。

苦從哪裡來的?從迷來的。樂從哪裡來的?從悟來的。覺悟就樂了，就是人生的真相。

深入的了解佛的思想，你會發現其實人生需要學習的東西還有很多。盲目只會帶來錯誤。

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