歷史上真正的禪讓發生在南宋，不是堯舜禹，不是曹丕楊堅李淵

宋孝宗趙昚是宋太祖趙匡胤的七世孫，他在位期間，平反了岳飛冤案，起用主戰派人士，銳意收復中原。只是在趙構的刻意打壓下，他屈服了，踏踏實實作起了偏安一隅的太平天子。

不過有別於其它封建帝王的惰怠，孝宗皇帝十分勤政。南宋從孝宗朝開始，宰相不再由一人說了算，聖明天子出於對朝臣的猜忌，開創了左右兩個宰相的人事格局。

這種政治格局，既有它的合理性，也有它的不便之處。頻繁的更換宰臣，徹底結束了高宗一朝以來的權相政治，對防止大臣結黨營私，加強皇權有一定意義。宰相不得久任，也有嚴重的副作用：它既挫傷了部分有能力賢相的積極性，同時也出現了職責不明，龍多不治水的情形。

孝宗自以為得計，哪知卻弄巧成拙：不信任宰臣，轉而借重近習，造成了朝堂上下小人弄權的局面。再加上孝宗的勤政，表現在理政太細、太煩瑣，事必躬親的結果是令朝中大臣無所適從。

時間一久，習慣了孝宗皇帝如此「勤政」的朝臣產生了嚴重依賴心理，事無巨細，全靠孝宗一人拿主意。不但是朝臣少了歷練，失去了主觀能動性，就連孝宗也感覺疲憊不堪。

每天將自己搞的辛苦異常，這樣的皇帝做起來實在是無趣。很快，孝宗皇帝在心底開始厭煩煩瑣的政事。他心底萌生了禪位於太子的念頭。令孝宗沮喪的是，這個時候趙構不但健在，而且牙好、胃口好、吃嘛嘛香，活的相當之滋潤，一時半刻根本沒有「掛」的跡象。孝宗沒有辦法開這個口。

人生如白駒過隙，疏忽已經是淳熙十四年（1187年），這年十月，趙構病逝。對高宗的死，孝宗表現的悲痛萬分。他一反君主守喪以日代月的規矩，決定真的服喪三年。

此番孝宗的表現並不完全是孝，而是他準備借守孝之名退居二線。這次的孝宗一反從前作為，他決定發揚民主，聽取朝臣們對此事的意見。

淳熙十五年冬，退朝之後，孝宗皇帝特意「留二府賜座」（至宋太祖朝之始，宰相在朝堂之上就沒有了坐而論道的特權）孝宗婉轉地說出了自己的心事：史載「從容喻之倦勤之意」，婉轉地提出「比年病倦，欲傳位太子」。

見天子準備撂挑子給太子，「諸公交贊」，大家已經習慣了孝宗的「一言堂」。見孝宗主動說出了要內退的話，眾人不假思索的順著孝宗口氣稱頌他父堯子舜、聖慮深遠。

淳熙十六年（1189年）二月，孝宗迫不及待地將皇位禪讓給兒子趙惇，自己退居重華宮（趙構所居「德壽宮」更名為重華宮）做起了太上皇。

趙惇即位，史稱「宋光宗」。次年，光宗改元為「紹熙」，意思是合紹興、淳熙之政治綱領，表明自己仍要高舉高宗與孝宗二帝的旗幟，堅定不移的按既定方針施政。

南宋歷史進入新紀元。

其實，孝宗之所以急著撂挑子給兒子，是有深層次原因的。

宋淳熙十六年正月，金世宗去世，其孫完顏璟即位，史稱「金章宗」。新君即位，按慣例，宋廷必須要遣使慶賀。

要命的是：依照宋金「隆興和議」中的規定，年過花甲的宋孝宗必須稱二十齣頭的小夥子金章宗為叔叔。叫年紀相仿的金世宗為叔叔，孝宗還能勉為其難。再去叫叔叔的孫子為叔叔，孝宗情何以堪？

年邁的他想為宋帝國與自己稍存體面。

孝宗孜孜求治二十餘載，「宴寢不忘者，興復之舉」。形勢不利要議和，形勢有利也要用金錢、土地換取平安，年年向金廷朝貢，金朝國使來了，孝宗要起立答禮，所有的一切已經讓孝宗悲憤不已。

爺爺和孫子同是孝宗皇帝的叔叔，這輩分太過混亂不說，一想到自己必須要稱呼一個二十齣頭的毛頭小夥子作叔叔，這種羞辱是他生命無法承受之重。讓兒子去稱金章宗為叔叔，看似這種尷尬與孝宗無關，其實從輩分上來看，從稱金世宗為叔叔，變成了爺爺。怎麼算賬仍然是亂了輩分！