賢劫千佛均以人身成就，這方面有不共緣起

倘若轉生於善趣的天界，享樂肯定遠遠超過人間。現在有些富翁認為，自己享受的是天人之樂，實際上並不是。天界的享受可謂用之不盡，不像人間，用完就沒了。而且，在天界中生活，意念什麼都會馬上出現，比人快樂得多：想吃，美食就現在面前；想穿，只要一想，天衣就會出現；想禪定，稍微安住就入定了，不像有些人那樣，想睡覺都睡不著，在床上翻來滾去，結果越來越清醒，起來要坐一會兒，又困……依靠五蘊之身，感受的痛苦層出不窮。而天人沒有這些煩惱，快樂遠遠超過我們。

不過他們缺少佛法，因此，賢劫千佛皆以人的身份成佛，從沒有聽說「這尊佛是以帝釋天身份成佛的」、「那尊佛是以梵天身份成佛的」、「那尊佛是以遍入天身份成佛的」——可見，人身有非常殊勝的緣起。

雖說天界也有極個別具特殊因緣者，偶爾能聽到佛法，但他們只是得到法而已，對生死輪迴有出離心、對無邊有情生菩提心的，卻很罕見。

因此，大家一定要想到，自己非常有福報，即生不僅得到人身，而且遇到這樣的大乘佛法，一兩百堂課的傳承全部圓滿，這種身份在其他眾生中有沒有呢？根本沒有。

儘管餓鬼、非人偶爾有聽法意樂，也想尋找善知識，但到了聽法行列中，第一堂課來，第二堂課就很散亂了，他們的意幻身比人運動得快，一旦被外境誘惑，便會隨之跑了，難以長期呆在一處聽法，傳承圓滿的寥若晨星。

其實，在任何善知識前，常有餓鬼種性的非人來聽法，只不過我們肉眼看不見。這種現象，佛陀時代有，現在也有，即便是一般的輔導員或法師傳法，也絕對有非人在聽，這一點毫無疑問。但非人的傳承跟人的完全不同，人的所依最適合聞法，故而，賢劫千佛均以人身成就，這方面有不共緣起。

——《前行廣釋2》第16課

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！