三國歷史上的張飛為什麼非要與男人一起睡覺？

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由於劉巴一直勸阻劉璋不要接納劉備，同時在曹操征伐荊州時，劉巴又一心投靠曹操，且與劉備爭奪長沙、零陵、桂陽，失敗後拒絕歸順劉備反而轉道交阯(越南)，準備繞道回到曹操身邊，所以劉備對他恨之入骨。曹操敗於赤壁，臨走交給劉巴一項任務，讓他收服長沙、零陵、桂陽荊州三郡，劉巴擔憂劉備來襲，曹操拍著胸脯說：「如果劉備膽敢侵犯，我親自率領六軍前來。」沒想到曹操食言了。劉備佔領荊州接著就打下了三郡，劉巴眼看著回去無望就改名換姓悄悄地潛回蜀地，結果被益州太守捕獲，審訊的時候劉巴閃爍其詞，太守以為他不是什麼好鳥準備殺掉，多虧主簿勸說才保住性命。不過事又湊巧，劉備佔領了益州成為長官，劉巴最終還是沒有逃脫劉備的手心。

張飛要求與他一起睡覺就發生在這個時候，當時劉備攻打成都，得知劉巴就在城中，下令不許傷害他，如有違抗誅及三族，這可是死命令。拿下成都後，劉巴不得已向劉備請罪，劉備也未怪罪，但他就是不願為劉備服務，這個時候張飛出場了。《三國志》注引《零陵先賢傳》曰：張飛嘗就巴宿，巴不與語，飛遂忿恚。此處「宿」當作「住宿」或「過夜」講，古人很講究用詞，尤其史學家更是謹慎。為了給劉巴套近乎，張飛主動登門拜訪，並要求留住一宿，結果遭到劉巴抗議。

張飛與劉巴睡覺不外乎幾種原因，一是受劉備委派招降劉巴，因為張飛有招降嚴顏的經驗。二是表示求賢若渴，當時關羽鎮守荊州，張飛作為二號人物屈尊下架，無疑在效仿「三顧草廬」。

三是張飛性格使然，《三國志·張飛傳》說張飛「愛敬君子而不恤小人」(也是致命弱點)，意思是他比較敬重士人。在張飛眼裡能夠表示親昵和信任的最直接有效的方法，就是一起吃飯一起睡覺，但無論張飛目的如何，劉巴以「不與語」的方式予以回絕，遭拒後的張飛很是氣憤，但並未吹鬍子瞪眼，而是將此事彙報給了劉備，劉備認為看不起張飛就是對自己的不敬，大怒說：「他肯定是假道於此，想北還曹操，雖然他才智絕人，如果不能為我所用，別人也休想任用。」至此劉備起了殺心，這可急壞了諸葛亮，他力保劉巴說：「這個人運籌帷幄比我還強，請寬限時日」。

諸葛亮找到劉巴說：「張飛雖是武人，但他敬慕足下，而且主公欲定天下，正是需要人才的時候，你雖然天素高亮，也略微說些軟話，不應該拒絕張飛的好意。」沒想到劉巴固持己見說：「大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎?」弄得諸葛亮一時語塞。恰巧此時出現了一件事讓劉備束手無策，當初攻打成都時，劉備為了激勵將士，約定：一旦拿下成都，府庫金銀任憑將士自取。結果打下成都後，將士們各取所需，這不僅擾亂了金融秩序也使得軍費出現短缺。

這時劉巴出了個主意，正是這個辦法不僅使混亂的局勢得以迅速穩定，也使劉備改變了殺他的初衷，劉巴說：「但當鑄直百錢，平諸物賈，令吏為官巿。」

劉備採納了他的建議，不久府庫充盈，人心穩定，劉備在成都也站穩了腳跟，於是任命劉巴為尚書，劉備稱漢中王，提拔劉巴為尚書令，代理法正主管各項政務，儘管劉巴對劉備心存怨氣，但劉巴依然盡心盡責一心為公，劉備的所有文誥策命均出自劉巴之手，並與諸葛亮、法正、李嚴、伊籍共造蜀科，為治理蜀漢立下了功績。

張飛要求與劉巴睡覺之事，曾經引起軒然大波，有人讚揚張飛，有人稱讚劉巴，此事傳到東吳，孫權與張昭曾就此事進行討論，孫權說：若劉巴隨波逐流取悅於劉備，如何稱得上高士?張昭持不同意見說：那也不應該拒絕張飛好意，作為武將，張飛能夠屈節下士，這是對士人的尊敬，這件事劉巴的確有些欺人太甚了。