告訴你一個讀《道德經》的秘法！

玄元皇帝著遺文，烏角先生仰後塵。

金玉滿堂非己物，子孫委蛻是他人。

世間盡不關吾事，天下無親於我身。

只有一身宜愛護，少教冰炭逼心神。

---白居易

《道德經》是中國最偉大的名著，同樣也被道教奉為無上經典。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是被譯成外國文字發行量最多的著作。中國傳統文化瑰寶能夠在全世界範圍傳播，我們都應該自豪。

《高上玉皇心印妙經》曾說：「誦持萬遍，妙理自明。「如何去讀這本深刻的書？周高德道長給我們這樣的一個答案：

第一是誠，誠心的誠，誠意的誠

《道德經》這一部經典，對我們來說大家的理解它是經，是一個教徒所遵奉的經典。各位，現在的經不僅僅適合於宗教了，它的外延已經延伸了，經是禁得住歷史考驗的，能永遠供人們去研讀的，能超時空地為整個人類提供價值的。實際上這個經，它和路徑的「徑」諧音，你讀了這個經就知道人生的道路該怎麼走，首先要誠心誠意，那就要誠讀。

第二是要靜讀，安靜的靜、寧靜的靜

我們讀《道德經》絕不像我們現在匆匆忙忙在地鐵上、在公共汽車上去讀電子版的書，那是什麼？是打發時光的。大家彼此都不太熟悉，有這麼個條件，看看書也是很好的，但讀《道德經》就不是這樣了，那是要使自己的身心寧靜下來的。包括我講課，稿子都準備了，不靜下心來，稿子也念不好，一靜下心來全都在心中，胸有成竹。所以靜很重要，靜在道教的觀點：靜則生慧，就是說你要有一顆寧靜的心，你不讀經它也能產生一種智慧。這個很簡單，就像水一樣，你只要讓它寧靜了，它就能造人造物。如果這個水像長江裡面的水一樣奔騰不息，它是無法造人造物的。我們讀這個經典，就是要在一種心態寧靜的狀態下去讀。

第三是常，常讀，常是持之以恆

《道德經》和其它經典不一樣，其它的經典我們不具體舉哪一種經典，它的解釋是現成的，從大學教授到小學老師給學生教的都是一樣的。《道德經》不一樣，《道德經》是常讀常新，這是很神奇的。《道德經》開篇的一句話「道可道，非常道」，它的意境我琢磨了20年，看了不少的版本，每次都給我不一樣的感受。合起來我們讀《道德經》要怎麼樣呢？有三點基本的要求，那就是：誠讀、靜讀和常讀。

讀《道德經》從方法上來說，最重要的方法那就是兩方面，哪兩方面？一，明確主旨。第二個方面是要掌握關鍵。

第一個方面來說，怎麼讀《道德經》？首先要明確主旨，主旨又是由內容決定的。關於《道德經》一書的內容，不同的人有不同的說法。大家看到屏幕上面就是一種說法，這是否一種很完美的說法？我在這裡給大家念一遍一點必要都沒有，那麼我認為《道德經》它的內容是什麼？很簡單，在這裡完全可以用顧名思義的方法來去解讀它。道德經 道德經，《道德經》就是一部論述道和德的經典著作，就這麼簡單。

那麼它的主旨是什麼呢？主旨是由內容所決定的，那麼它的主旨，主要在它的內容「道」和「德」的前面分別加上一個詞，那就是「尊道貴德」，《道德經》的主旨就是「尊道貴德」， 「尊道貴德」出自《道德經》第51章，尊道貴德又有什麼樣的意義呢？尊道貴德、超凡入世。依據是什麼？我們用現代的解讀辦法，我們現在寫一篇論文，寫好以後要寫一個關鍵詞，《道德經》它的關鍵詞我認為就三個，實際上也可以說兩個：第一是「道」，「道」在《道德經》中出現過70多次。「德」，出現過40多次。「聖人」，出現過30多次。各位，再找不到其它內容能超過「道」、「德」、「聖人」這三個詞所出現的頻率。怎樣來解讀《道德經》，首先要明確主旨。

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