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《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?

「重溫那些歷久彌新的經典,這樣的溫故知新可以拂去我們記憶上的灰塵,而古代文人的情懷和智慧,也同樣能點亮我們今天的生活。」


這是《中國詩詞大會》上主持人董卿說的話,如她所言,生活需要詩意,生活需要詩情,於無限的寡淡及平凡的柴米油鹽中,添上幾筆詩句,來給予這世界無限的溫情。



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?


《中國詩詞大會》帶給我們最大的意義,大概就是激起全民重溫國學詩詞的熱潮。在總決賽上名家評點詩作的過程中,那些膾炙人口又或者鮮為人知的詩句,逐漸深入人心,詩人作詩的情感、故事,仿如一條長長的河流,慢慢地,流入心田。那些被學者點評過的詩句,我們怎能不去細細品讀一番?


晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。


——唐·劉禹錫《秋詞》


《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



這是王立群教授贈與愛好詩詞之人的一句,引用劉禹錫的詩情來抒發自己的詩意,期盼當代人勿忘詩趣,縱情詩句之中的境界。萬里晴空,一排白鶴直飛雲間,那一瞬的詩情能讓人與白鶴共舞,遨遊碧霄。


勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。


花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

——唐·杜秋娘《金縷衣》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



蒙曼教授一改諸位學者豪放之意,以婉約方式勸君珍惜時光,珍惜幸福,珍惜這世間一切美好的東西。光陰易逝,人生淺短,大好的年華里自然要做心之所向之事,人生不留過多遺憾,才不枉然。


山一程,水一程,身向榆關那畔行。

夜深千帳燈。


風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成。


故園無此生。


——清·納蘭性德《長相思》


《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



康震教授稱納蘭性德雖出身顯赫、地位崇高,集萬千寵愛於一身,但他內心卻存在著對達官貴族的不認同,糾結鬱悶,因而他的詞多是哀婉、悲切的。納蘭的故鄉在關外,而他卻居住京華,「聒碎鄉心夢不成」,如何也回不去,夢也夢不成,融入腳下這片土地,京華早已成家,「故園」再無生息。


納蘭以他獨特的思維和藝術表現力,將草原游牧文化的審美觀和中原傳統文化的審美觀相融合,拋去詞中蘊含的情意,此詞也是極大地表現了中華民族融合的偉大曆程。


衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。


——宋·柳永《蝶戀花》


柳永重情,他的詞也重在寫情,他與前朝諸多詞人寫情的不同,就在於他寫的是真感情,而不是模式化的感情。日漸消瘦也全然無悔,思念「伊人」憔悴又如何?點睛之句,道出相思之意,有人說,你走過的路、讀過的書、愛過的人,在你的臉上都能顯現,其實,在詩里也能發覺。


昔我往矣,楊柳依依。


今我來思,雨雪霏霏。


行道遲遲,載渴載飢。


我心傷悲,莫知我哀。


——先秦《詩經·小雅·採薇》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。」王立群教授稱其為美景之極致,當初我去從軍的時候,還是「楊柳依依」的春天,如今我從軍歸來,已經是「雨雪霏霏」的寒冬了。這首詩以戍卒的口吻寫行軍過程,「行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫知我哀」,軍中生活的苦痛誰又知道呢?戰士思鄉思歸之情又有誰能體會?


虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。


卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。


——唐·張祜《集靈台》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



「淡掃蛾眉朝至尊」,世人皆知此句是描寫虢國夫人素顏姿態,卻不知其中蘊含濃濃諷刺意味。蒙曼教授一語中的,道出虢國夫人恃寵而驕的事實,正是她仗著唐明皇的寵愛,才可以「平明騎馬入宮門」,她厭棄庸俗脂粉,不過是君王賞賜太多罷了。


天地英雄氣,千秋尚凜然。


——唐·劉禹錫《蜀先主廟》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



「一個有希望的民族,不能沒有英雄」,酈波教授慷慨陳詞,道盡凜然盛氣。華夏民族之所以屹立不倒,與悠久的文化價值系統存在著莫大的聯繫。一個人心懷英雄情結,必能成就一番大事,一個民族蘊含英雄文化,何愁不能崛起?


興盡晚回舟,誤入藕花深處。


——宋·李清照《如夢令·常記溪亭日暮》


對於李清照,許多人的印象還在其「薄霧濃雲愁永晝」里,只知道她是個悲戚哀婉的女詞人,誰還記得她幼時也是個天真爛漫的女孩兒呀!「興盡晚回舟」,她是個大家閨秀,也是個陽光女孩,在這豆蔻年華盡情地享受著人生歡樂,是她,也是每個年輕女孩所經歷過的事情。


洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。


——唐·朱慶餘《近試上張水部》


何為「舅姑」?即丈夫的父親母親。蒙曼教授說這首詩正反映了中國古代的婚姻狀況,同姓不婚,婚姻範圍狹窄,由於交通不便,於是出現大量鄰村通婚的情況。


古人已用三冬足,年少今開萬卷余。


——唐·杜甫《柏學士茅屋》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



「三冬」指農曆的十月、十一月、十二月。王立群教授指出,中國古代乃是農耕社會,冬天不能耕作,便用來讀書充實自身。當今的青年更應向古人學習,讀萬卷書,艱苦卓絕。


天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。


最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。


——唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》


長安絲雨紛紛,細密而滋潤,遠望草色朦朧成片,近看卻稀疏零星。正是一年最美的初春景緻,遠遠勝過那滿城煙柳的暮春皇都。清新自然的風格,看似平淡無奇,實則妙不可言,使人讀來,宛如置身那濕潤、舒適的早春美景之中。


秋風生渭水,落葉滿長安。


——唐·賈島《憶江上吳處士》


賈島這兩句詩算是全詩的點睛之筆,精雕細琢,意境渾厚。深秋季節的長安,從渭水吹來的秋風,讓長安城內葉落滿地,一派蕭瑟之景。「生」和「滿」表現出「秋風」、「落葉」的具體情狀,也使整個畫面呈現出動態之美,令人神往。


江晚正愁余,山深聞鷓鴣。


——宋·辛棄疾《菩薩蠻》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



酈波教授認為「鷓鴣」一詞用得極妙,辛棄疾畢生志願就是北伐中原,恢復大宋江南的統一,而朝廷中人大多是主和派,反對北伐,辛棄疾內心鬱結苦悶。而鷓鴣的叫聲近似「行不得也哥哥」的發音,詞人恰恰利用此處來抒發愁悶。


上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。


山無陵,江水為竭,冬雷震震。


夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。


——漢樂府民歌《上邪》



《中國詩詞大會》里的那些「經典之經典」,如今還記得多少?



枕前發盡千般願,要休且待青山爛。


水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。


白日參辰現,北斗回南面。


休即未能休,且待三更見日頭。


——唐·無名氏《菩薩蠻》


王立群老師認為《上邪》是極度表現出了「原生態」,充分利用了自然現象中五個不可能出現的情況,來謳歌愛情的矢志不渝,他稱其為中國第一愛情誓言。


詩有窮而意無盡,品詩不論多與少,只在乎是否衍生滲透心靈的領悟。閑暇之餘,沏一壺茶,讀一首詩,足矣。


文 | 三度


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