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古代鬧洞房針對新郎新娘使用不同的招數:古代人真會玩!

古代人大尺度的洞房遊戲。現代人看了都臉紅。現代各種大尺度鬧洞房,直呼讓人受不了,其實,在思想十分保守的古代,人們也非常熱衷於「鬧洞房」,而且花樣百出,即使是生在現代的我們,看了人家的鬧洞房,也會臉紅。

古代鬧洞房針對新郎新娘使用不同的招數:古代人真會玩!

為什麼把新房叫成洞房,據說與上古時期人們在山洞裡完婚有關,所以叫洞房了。而鬧洞房是在春秋時期才出現的。然而當時的婚禮十分簡單,為了造些聲勢,讓喜事熱鬧一些,就找來親友大家喝點酒,玩個遊戲,等疲了,醉了,就各回各家,然後新郎新娘入洞房。可見那時的鬧洞房跟今日理解大有不同。

漢以後,經濟增長加快,人們富庶了許多,於此婚禮也開始大操大辦,鬧洞房的花樣也就越來越多。從一開始的單純為了熱鬧,到後來葷味十足,對待新郎新娘越來越大膽。

有的時候鬧大了就鬧出了血案,《昌言》記載,當時來客非常有興緻,就讓新郎新釀玩很多大花樣,新郎不情願,有人就用棒子敲打他,要麼就灌他酒,而對新娘,就直接爆粗口,黃段子。

這完全是任性而為,興緻一高便無法控制,最後新郎當場暴斃,而來者還都是親戚,著實讓斷案的老爺為難了一番,本是一樁喜事,誰知喜堂變靈堂,最後還處死了一個鬧得最凶的賓客。古時,沒有島國片,要對新郎新娘進行性教育,就要用些道具,要麼就直接親臨現場指導。對於新婚夫妻的性教育有專門的工具,平民之家多是瓷杯瓷碟的,貴族之家多用象牙雕成的,裡面畫的是春宮圖。這些東西的作用,一是為了刺激新郎新娘興奮,二是為了給新娘一個準備前奏,怕嬌滴滴的新娘看見丈夫脫掉衣服後嚇到。

鬧洞房時,眾人要讓新人做各種親密的、隱諱的但是指向性很明確的動作,把新娘子和新郎官的陌生感、羞澀感打消,然後為後面重頭戲穩步推升。這是眾人共同參與的「前戲」。鬧洞房其實也是一種性教育。

花燭之夜鬧洞房,經過歷朝歷代的演變,加上各地風俗不同,形式也就隨之變化無窮。不論如何變化,都與性教育有關,以至於「教育」不「教育」並不重要,毋寧說與性有關。

據說,明朝時期有一婚俗,就是在洞房床上反鋪一條花席,需要新娘把它正過來,邊翻邊有人問:「翻過來了沒有?」新娘自然羞於回答,但鬧房者一定會窮追不捨,直到新娘紅著臉說「翻過來了!」這大概是鬧洞房者有關葷話的最文明的版本了。

古代婚禮儀式大都以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而吸引眾多前來鬧洞房的親朋好友。通常以新婚當夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎後,新人雙雙攜手歸寢為婚禮的最高潮。古代時,在新人歸寢時滋生出一些乖情悖理的舉動,因多發生在洞房裡,故後來就稱為鬧房、鬧洞房、鬧新房。鬧新娘花樣百出。

古代鬧洞房針對新郎新娘使用不同的招數:古代人真會玩!

1.針對新郎的鬧

其實鬧新郎的活動要晚於鬧新娘,花樣也比較單一,主要是「打」,謂之「虐郎」。

《酉陽雜俎》曾記載道:「北朝婚禮,婿拜閣日,婦家親賓婦女畢集,各以杖打婿為戲樂。」

當然,鬧新郎也有鬧的過火導致人命案的。漢朝的汝南人杜士娶妻,他的一位叫張妙的朋友喝多了酒,在鬧洞房時一時興起,將杜士捆起來捶打,結果導致新郎一命嗚呼。唐朝時也發生過一起鬧洞房鬧出人命案的事件。

同樣是《酉陽雜俎》記載,「律有甲娶,乙丙共戲甲。旁有櫃,比之為獄,舉置櫃中,復之。甲因氣絕。」

2.針對新娘的鬧

相比於鬧新郎的單調,鬧新娘的手法就多了,有的甚至已經超出了鬧洞房原本的意義,發展為陋習惡俗。

(1)言語調戲  言語調戲多通過出謎語、講粗俗話的方式讓新娘難堪而取樂。  《清稗類鈔》就寫道:「新婦既入洞房……成年者之鬧房,或評新娘頭足,或以新娘脂粉塗他人面,任意調笑,興盡而止」。  相對文明點的,只要達到刁難新娘的目的即適可而止。但也有玩的過分的。  晉朝人葛洪就描述了當時的鬧洞房:「俗間有戲婦之法,於稠眾之中。親戚之前,問以醜言,責以慢對,其為鄙戮,不可忍論。」  對新娘的粗俗的言語調戲已不僅僅是讓其難堪了,簡直已經到了不可忍的地步。  更過分的是「貼牆根」,《丹鉛雜錄》就記載道,明朝時一些人鬧洞房,會在新郎新娘入寢後在外偷聽新人私房對話,第二天再毫不隱晦的公開詢問新娘昨夜洞房之事,如果新娘羞於回答,還要受到懲罰,逼迫其「如實招供」。這種行為已經超出了鬧洞房界限,成了「野蠻而鄙劣之舉動」。

古代鬧洞房針對新郎新娘使用不同的招數:古代人真會玩!

(2)動手動腳:相比於言語,動手動腳對新娘而言就更為尷尬了。雖然禮教講究男女授受不親,對男女接觸有著嚴格的禮法約束。但在鬧洞房時,這一約束並沒有太大作用。庄季裕在《雞肋篇》敘述了吳郡人鬧洞房習俗:  「如民家女子,不用大蓋,放人縱親。雖男子憐撫之,亦喜,而不以為非也。」  新娘被其他男子憐撫也不能生氣。  還有的會故意脫掉新娘鞋子,「中州某姓娶婦,鬧房時,有脫新人履以為笑謔者」,這個時候新人和新人的親屬也只能付之一笑。也有的男子趁擁擠之機,在新娘身上亂掐,新娘即使疼痛也不能喊叫。這些過分的舉動已經成為了一種傷害。《燕京舊俗志》曾說:舊時北京地區,肆行種種鬧房之滑稽怪劇,所以有的女方家不得不派出一位健碩的婦女隨護在新娘身邊,充當保鏢。

(3)遊戲懲罰:在一些地方,洞房時會有約定俗成的遊戲活動。  吟詩。古人鬧洞房時,往往會讓新娘吟詩作賦,以考其才,達到難為對方的目的。  合合茶。《清稗類鈔》記載:在湖南衡州,鬧洞房時會讓新人玩「合合茶」遊戲。即:新郎新娘同坐在一條凳子上,新郎把左腳放在新娘右腿上,新娘也是如此。同時,新郎左手與新娘右手相互置肩上,其餘手之拇指及食指合成正方形,把茶杯放置於中,用口飲而不能動手。  沾濡床褥。相比於上面兩種遊戲而言,沾濡床褥對新人而言就略顯痛苦了。安徽歙州鬧洞房時,會「以子母芋泥水淋淋,沾濡床褥。」濕了的床鋪對新人而言睡覺是很不舒服的。  枕頭砸。古代西北的新鄉族婚俗,洞房時,前來賀喜的小夥子們就會搶著用枕頭砸新娘,砸的越狠,鬧得越歡,意味著越熱鬧。當然這個遊戲是有分寸的,準備的枕頭都是最綿軟的,而新娘周圍也往往有其他姑娘幫忙護持。  下跪。鬧洞房之夜,無論大小長幼,只要呼一聲,新娘就需要向之下跪,而對方則不必回禮。鬧洞房者往往以此為樂,但對於新娘而言卻腿疼不已。這種遊戲已經上升到了體罰的程度,儼然玩得過頭了。  鞭笞。鞭笞是傷害程度最高的遊戲,甚至已經不能稱之為遊戲了,只能稱之為陋習。晉朝時,對新娘「蹩以楚撻」,往往導致新娘受傷流血。  打傳堂卦。這個洞房遊戲是由親友假扮堂官,以墨塗面,著外褂,裝作牛鬼蛇神,旁邊站立若干「差役」。新郎新婦則跪在堂下,由翁姑教授新郎新娘洞房之事,新郎新娘還必須重述一過,否則會遭到鞭答。

古代鬧洞房習俗原本是為了增添喜慶,有避邪和教授知識的功能。但隨著時代的發展,一些陋俗卻不斷被傳承和演變,以至在一些地方鬧洞房往往有著各種出格和過分的舉動,不僅對新娘造成精神和肉體上的傷害,而且也為現代文明所不容。

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