選擇居所要考慮的五個關鍵因素

對我們一般百姓來說，學習一點玄空風水知識，百益而無一害，有了一定的理論武裝，你做起事來就會比較從容，不會任人擺布。因為據我觀察現在社會上很多人不精此道，學了一點皮毛也有膽量為人家作指導，實際上這是很不負責任的。人活在世上一是追求發達，二是健康和平安，選擇適合自己居住的居所，至少能解決後者的問題，這就是求神不如求人，求人不如求己。當然這是一門比較深奧的學問，但也有一定規律可循，積中國幾千年玄空學之理論和經驗，其主要考慮以下五個因素：

一、龍：風水學中「龍」者，山脈也。因山脈逶迤起伏如龍形，故稱龍。龍者：有高有低，綿延起伏，有動有靜，動必踴躍翔舞，氣勢宏偉壯觀。

二、砂：又名「砂頭」。堪輿家對龍穴前後左右諸山的總稱。古時以砂子堆撥成傳授尋龍點穴之法，故稱。徐善繼《人子須知·砂法》：「夫砂者，穴之前後左右山也。....前朝、後樂、左龍、右虎、羅城、侍衛、水口諸山，與夫官、鬼、禽、曜，皆謂之砂」。

三、穴：即「龍穴」。堪輿家所認為的土中氣脈聚結處。或成窪狀，或成突狀。謂「穴」生氣最旺，適合安墳立宅。徐善繼《人子須知》卷首：「穴者，蓋猶人身之穴位，取義至精」。

四、水：別稱「外氣」。與「龍」、「砂」、「穴」並為相地術的四大內容。堪輿家認為，水為氣之母，脈氣由水運送而行，而水攔截而止，尋龍點穴，要根據水流的有無、大小、方向、形態等作出判斷和印證。水勢以深聚緩和為吉，以激湍沖割為凶。徐善繼《人子須知·水法》：「水深處民多富，水淺處民多貧，水聚處民多稠，水散處民多離」。

五、向：堪語術語。指宅或墓的坐向，與龍、砂、穴、水並為相地術五大要項。術家認為，坐向要以背山面水，坐北朝南，避凶迎吉為佳，定向既要視察地形，也要羅盤占測，而以地形坐向為先決條件。

反映在運盤上，山與向的運星不管是到山到向，還是上山下水，其吉凶均須依實際地形裁奪，如到山到向雖吉，而坐山無山，向首無水，或坐山有水，向首有山，仍不是好的選擇。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！