毛澤東給世界留下了一個什麼樣的中國？

毛澤東領導中華人民共和國的四分之一世紀並不只是烏托邦理論的一段插曲，他改變了中國社會，而且這種變遷將持續到未來，持續到歲月不饒人。

毛澤東使新中國比舊中國具有更多的社會平等，實現了長足發展，主要表現在三個方面：

一是按勞取酬，身份或擁有土地和資本不再起作用了。因此，中國的產品分配成為最平等的分配方式之一。

二是衛生保健和初級教育不再是只有少數人才支付得起了。

三是中國向社會現代化邁出了一大步。

在他臨終之前，完全可以宣稱中國已經向繁榮邁出幾步。由於多種原因，中國的經濟發展雖不如日本那樣給人們以深刻的印象，但要勝過印度。

總之，毛澤東留給中國的是很大程度上的自給自足和世界第六經濟大國的地位。

羅斯·特里爾是一個美國學者，不是共產黨員，更不是毛澤東的親屬，可是他評價毛澤東遠比某些中國人要客觀、公正、積極得多。儘管他不如中國人了解毛澤東，不能準確表述毛澤東的言行，甚至還有很多歪曲、污辱、攻擊毛澤東的言詞，但是他得出了這樣的結論：毛澤東不僅是中國的，而且是世界的，他的影響早已超過了他的國家。毛澤東是歷史上最偉大的人物之一，不論歷史舞台怎樣變幻，他永遠與中國同在，與世界同在。

然而，一些中國人卻極力貶損、醜化、否定毛澤東，特別是個別中國領導人，曾經與毛澤東出生入死打江山，卻在毛澤東死後瘋狂地向他潑污水。他們說毛澤東是封建皇帝，搞個人崇拜，吃大鍋飯，閉關鎖國，使中國經濟到了崩潰的邊緣，延緩了現代化的進程，等等。將這些誣衊不實之詞，無情地強加於一個與中國的勞動人民始終站在一起、為中國的繁榮富強、為中華民族的偉大復興奮鬥了一生的偉大的先行者身上，以抬高自己，實現個人野心，推行全盤西化的政治主張。這是多麼卑鄙齷齪的行為。

毛澤東究竟留給了中國什麼？給世界留下了一個什麼樣的中國？

一，毛澤東留給了中國不屈不撓、力拔群山、不畏強暴的民族精神。

毛澤東是中華民族的優秀兒女，是中華民族的傑出代表，是中華民族的不朽靈魂。他的不屈不撓、力拔群山、不畏強暴的精神，既是現代的中國精神的成功塑造，也是歷史的中國精神的發揚光大。他的意志堅如磐石。他領導中國人民推翻了壓在頭上的「三座大山」，用實際行動脫掉了「東亞病夫」的帽子，結束了任人輕視、任人欺侮、任人宰割的歷史。

毛澤東給世界留下了一個舉足輕重的中國。任何一個國家、任何一個政府、任何一個民族，在採取重大行動時，都不得不考慮中國會做出什麼反映？一切反動派都是紙老虎，封建主義是紙老虎，帝國主義也是紙老虎，人民的事業必勝。他領導人民軍隊打敗了武裝到牙齒的日本帝國主義、美帝國主義等國家對中國、朝鮮、越南的侵略，取得了中印自衛反擊戰、中蘇自衛反擊戰的勝利。原子彈、核武器嚇不倒中國人民。在毛澤東的英明領導下，中國在很短的時間內就製造出了「大炮仗」，衛星上了天。

二，毛澤東留給了中國人人生來平等、人民當家作主、追求社會公正的時代理念。

貧賤者與富貴者同樣是人，手上有老繭、腳上有牛屎的勞動者並不比別人低一等。人民翻身得解放，無產階級是領導階級，勞心者治人、勞力者治於人的時代結束了。普通的工人、農民，在中國歷史上第一次走進了中南海，走進了人民大會堂，成了國家領導人。在中國的每一座城市和鄉村、每一級政府中，都可以見到由普通勞動者成長起來的領導者，他們坐在領導的位置上，講著中國老百姓熟悉的語言、通俗易懂的道理、簡便實用的方法。

國家是人民的，人民是我們的衣食父母，領導者要與勞動者同吃、同住、同勞動。領導就是管理，管理就是服務，領導者要全心全意為人民服務。

沒有社會公正，就沒有社會的長治久安。剝削無理，壓迫有罪。哪裡有剝削，哪裡就有鬥爭；哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。任何有損大多數人利益的行為都是錯誤的，必須與之進行毫不妥協的鬥爭。是否站在大多數人的立場上，為廣大勞動人民謀利益，是衡量一個人政治立場的試金石。自私自利的人，有個人野心的人，思想反動的人，是不可能看得起勞動人民的，是不會心中時刻裝著勞動群眾的，是不願與勞動者交朋友的。毛澤東讓中國的老百姓揚眉吐氣地生活在一個公正佔主導地位的社會格局中。

毛澤東給世界留下了一個公正合理的中國。直到今天，除了原始社會，還沒有哪個國家、哪個歷史時期如此有力地將公正得以在全社會實現，並深入人心。而公正不僅是中國人民的價值觀，而且是全人類的最持久的理念。

三，毛澤東留給了中國聯繫實際、融會貫通、靈活運用的思想方法。

毛澤東思想發端於中國的傳統文化，是馬克思列寧主義與中國實際相結合形成的強大思想武器。他從中國傳統文化中汲取了無限豐富的精華，聯繫實際情況，不斷地與馬克思列寧主義相結合，發揮最大的創造精神，形成了融會貫通法、矛盾分析法、服從多數法、歷史參照法、觀察全局法等特色鮮明的思想方法。而聯繫實際是前提，融會貫通是關鍵，靈活運用是目的。

無論是什麼思想理論，都是相對真理，條件改變了，真理就會變成謬論。實踐是檢驗真理的唯一標準。我們必須善於學習毛澤東的思想方法，大膽發現真理，反對謬誤，推動人類的認識不斷向前發展。

方法決定成敗。正確的方法是達到目的最有力的手段和最重要的保證。他的思想方法是我們最寶貴的精神財富。誰掌握了毛澤東的思想方法，誰就會成為戰無不勝的成功者。

既要反對教條主義、本本主義、冒險主義，又要反對經驗主義、主觀主義、保守主義。既要反對「左」，又要反對右。一切唯心主義的觀點和方法都要反對。

他領著數以萬計的農民上山打游擊，四渡赤水，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，取得了二萬五千里長征的勝利，創造了以少勝多、以弱勝強的無數戰例，同時也將他們錘鍊成了堅強的戰士，改造成了社會經濟發展的領導力量。這是人類歷史上的第一次。從而給中國留下了可與蒙古族東歸精神相媲美的偉大的長征精神。元朝之所以未能長治久安，並不斷鞏固和發展壯大，很重要的一個原因就是成吉思汗未能將那些與他長年征戰的牧民改造成為懂管理的領導型人才。

毛澤東給世界留下了一個方法無窮的中國。《孫子兵法》只有36計，而對36計融會貫通，靈活運用，就會產生無窮無盡的方法。毛澤東的思想方法既有「槍杆子裡面出政權」，也有「思想是最有力的武器」；既有「集中優勢兵力打殲滅戰」，也有「最大的分散就是最大的集中」；既有「以之之矛，攻之之盾」，又有「知己知彼，百戰不殆」；既有「平時多流汗，戰時少流血」，又有「戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人」；既有「戰爭勝負的決定因素是人不是物」，又有「我們也要造原子彈」；等等。這一切基本原理中蘊含著極其豐富的思想方法和工作方法。毛澤東思想中最寶貴的就是思想方法。

四，毛澤東留給了中國勤儉節約、艱苦奮鬥、廉潔奉公的工作作風。

勤儉辦一切事業，貪污和浪費是極大的犯罪。艱苦奮鬥是共產黨人的本色。除了人民的利益，共產黨人沒有自己的私利。損公肥私是可恥的行為，領導者必須牢固樹立廉潔奉公的觀念，做到公而忘私、大公無私。我們決不做李自成。

毛澤東一貫倡導的工作作風，是一個政黨之所以能夠贏得人民的信賴和擁護，之所以能夠戰勝一切艱難困苦最終取得勝利的法寶。

他的一生是艱苦樸素的一生，是艱苦創業的一生，是艱苦奮鬥的一生；

他的一生是公而忘私的一生，是無私無畏的一生，是與私鬥爭的一生；

他的一生是兩袖清風的一生，是廉潔自律的一生，是至清無魚的一生。

毛澤東給世界留下了一個本正源清的中國。中國共產黨誕生於污泥濁水橫流的中國，但是在毛澤東時代基本上做到了出污泥而不染。中國共產黨來自於勞動人民之中，生長於勞動人民之中，壯大於勞動人民之中，與勞動人民同甘共苦、同心同德、榮辱與共，不忘宗旨，不辱使命。現階段儘管腐敗份子敗壞了共產黨的形像和聲譽，但是我們有能力懲治腐敗，還黨清白，還民一個晴朗朗的天空。

五，毛澤東留給了中國相信群眾、依靠群眾、關心群眾的正確路線。

人民群眾是歷史的創造者。沒有人民群眾的擁護，沒有人民群眾的支持，沒有人民群眾的參與，任何事情都辦不好。凡是相信群眾的人，群眾也相信他；凡是關心群眾的人，群眾就擁護他。

毛澤東是做群眾工作的典範。關心群眾生活，注意工作方法。與人民群眾切身利益相關的事無小事。要想群眾所想，急群眾所急。從群眾中來，到群眾中去。儘管我們的工作中不可避免地會存在這樣那樣的問題和不足，但是只要我們與群眾打成一片，煉成一塊，我們就不怕別有用心的人挑撥離間。因為群眾是理解我們的，與我們是心心相印的。否則，高高在上，脫離群眾，即使沒有人挑唆，我們也會把自己孤立起來。只要我們走近群眾一寸，群眾就會走近我們一尺。生活在群眾中最安全，也最有力量。　他幾十年在槍林彈雨中穿行，可是沒有負過一次傷。儘管原因是多方面的，但是與他同人民群眾建立了血肉聯繫分不開。　毛澤東給世界留下了一個聯繫群眾的中國。不管是什麼人，沒有群眾觀點，就不會將群眾的冷暖放在心上，就不可能貫徹好群眾路線；不深入群眾，就無法了解群眾的疾苦，就不會有群眾基礎；不會做群眾工作，就不可能使群情振奮起來，就達不到群策群力的效果；不接受群眾監督，就會嚴重脫離群眾，就會做錯事，甚至走上犯罪道路，引起群情鼎沸，導致群起而攻之，落個身敗名裂的下場。

當然，毛澤東還留給了中國自力更生、自給自足、計劃與市場相結合的經濟體制，留給了中國農業初步實現穩定增長、工業自成體系發展、總體經濟實力不可輕視的經濟格局，留給了中國第六經濟大國和國防科技居於世界前列的國際地位；給世界留下了一個基本解決10億人溫飽問題的中國，給世界留下了一個實現社會主義現代化基礎雄厚的中國，給世界留下了一個有能力實現民族復興、推動世界和平發展的偉大的中國。

毛澤東創造了人類歷史上自階級社會產生以來的一個又一個第一次。後人要想超過他，就必須在繼承毛澤東思想的基礎上大膽探索，帶領中國人民走上一條嶄新的金光大道。我們既不能重新回到過去，回到過去是愚人的夢想；我們也不能完全推倒重來，推倒重來是瘋子的妄想。曙光就在前頭。站在巨人的肩上，踏著前人開闢的道路，讓思想照亮前程，我們一定能夠到達目的地。2006年9月4日星期一於北京明春苑

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