菩提老祖眾多弟子，為何孫悟空之前之後沒一個出彩？原來如此

文史 03-09

司馬接著和大家聊西遊。話說到這一刻，孫悟空已經來到了獲得真知的前沿，可是，還有最後一道考驗。

菩提老祖眾多弟子，為何孫悟空之前之後沒一個出彩？原來如此師傅說，咱們都是信道之人，道這個字實在是博大精深，且不說正道之學，只言那傍門，便有三百六十個科目，每個科目都大有意思，你想要學哪一門呢？

（諸位注意了，祖師雖然說話和氣，可是三言兩語間卻大有深意，略一馬虎，就可能選擇失誤、鑄成大錯！具體解釋容司馬在後頭講）

孫猴子學了這麼些年，已然很懂得應對之術，師傅要教你本事，你自然要說願意，於是他很懂禮數地說了這麼一句：

「憑尊師意思，弟子傾心聽從。」

隨便，師傅你願意教什麼我就學什麼——呵呵，話雖如此，猴子真是這麼想么？這便呵呵了！

祖師說，那你就學個術科吧！

孫猴子撓撓頭，祖師你解釋一下術科是個什麼內容好不好？

於是告訴他，所謂「術」，其實就是問仙。古人有問仙兩大招，第一招就是請仙扶鸞，也就是神婆或是鸞生，請神明附身到他身上，然後就會提起筆來，在紙帛上亂塗亂畫，然後神婆蘇醒（神明離去），信徒就向神婆詢問，方才神明寫（或說）的究竟是個什麼意思。而第二招呢，叫做問卜揲蓍，所謂蓍，其實就是蓍草也就是鋸齒草，算命先生抓一把鋸齒草在手裡，抽點數量就能判斷你的禍福凶吉。自然這個成本有點低，比較高的是拿個龜殼在火上烤，看最後產生怎樣的裂紋以此推斷吉凶，這個可以判斷大事，當年周武王伐紂之際就拿這個出來推算，結果如何呢？不吉！

解釋清楚了，孫猴子又該如何回答呢？顯然他如果直接說個不字，祖師便要翻臉了，因為你剛剛還在說教什麼就學什麼呢！

孫猴子畢竟已非當日魯鈍，他想了想，便反問祖師，學這個能長生嗎——這個反問便很有理了，因為孫猴當年拜師之際，就說是為了長生而來。

祖師心中登時給這猴子一個贊，為什麼？這說明孫悟空在山上這麼多年，並未忘卻自己的初心。好！既然如此，他就放下了這個「術」字，可是他還要繼續試試猴子。

「那麼，教你個『流』字如何？」

換了個名目，貌似有新內容，可會不會是繼續在考驗呢？孫猴子的對策也很簡單，不論你說得多麼複雜，我只堅持問一句話，能長生否？你說是俺就學，不是就不學。

所以，流、靜、動三個字，儘管花樣繁多漸迷人眼，可孫猴子堅持如一。祖師這便明白了，這猴子雖然不成人形，可信念還是堅定的，所謂孺子可教，便是他此時的心情。

菩提老祖眾多弟子，為何孫悟空之前之後沒一個出彩？原來如此可心情如此，表現出來的卻是雷霆大怒，你這猢猻，這也不學，那也不學，你當自個是在大賣場自由選購嗎？可別忘了你小子可是一分錢學費都沒付，現在享受的是貧困生待遇呢！

於是祖師拿起戒尺，在猴子頭上敲了三下，倒背著手到裡頭去了——呵呵！這種情形，其實司馬是常見的，小時候讀書每當學生太愚鈍或是太頑劣，老師怒不可遏之際，便是這般結局。所以吳承恩也是做過老師之人，若沒做過，也必然做過學生。

菩提老祖眾多弟子，為何孫悟空之前之後沒一個出彩？原來如此這麼一來，滿堂的學生，都來抱怨猴子了，說你這不知分寸的頑猴，師傅教你什麼，那都是你的福分，哪有跟祖師討價還價的道理。就好像學校發下來語文數學外語一整套教科書，你能跟老師說，語文俺不學、數學俺也沒興趣、英語俺早就會了，若真如此，你早就被取消學籍、趕出校門說不定就直接送慧敏學校了。