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王羲之真跡為啥難見?原來和南朝一位皇帝有關,都燒了!

歷史上,關於王獻之、王羲之書法造詣記載的特別多,但是今天卻很難見到二王的真跡。


原來,這與南朝的一位皇帝有關。


他嗜書成癮,幾乎把當時二王的真跡都收藏起來。

然後,最後他把這些書都燒了。


這是為什麼呢?



王羲之真跡為啥難見?原來和南朝一位皇帝有關,都燒了!


這位皇帝叫做蕭繹,南朝梁元帝,出生於508年9月16日,是梁武帝蕭衍第七子,梁簡文帝蕭綱之弟。


早年,蕭繹因病而一眼失明。547年,蕭繹出荊州,任荊州刺史、使持節、都督荊雍湘司郢寧梁南北秦九州諸軍事、鎮西將軍。


侯景之亂時,梁武帝遣人至荊州宣讀密詔,授蕭繹為侍中、假黃鉞、大都督中外諸軍事、司徒承製,其餘職務如故。549年梁武帝餓死台城後,蕭繹首先發兵攻滅自己的侄兒河東王蕭譽與哥哥邵陵王蕭綸,並擊退襄陽都督蕭詧(蕭譽之兄弟)的來犯;之後再命王僧辯率軍東下消滅侯景。552年侯景死後,蕭繹即帝位於江陵。當時,群臣中有人建議返回舊都建康,但蕭繹沒有同意。


蕭繹即帝位之後,其弟武陵王蕭紀稱帝於益州;於是蕭繹便派兵前往四川消滅蕭紀,同時也請求西魏出兵。此舉給了西魏可趁之機,益州因此淪落敵手。


554年,蕭繹給西魏宇文泰寫信,要求按照舊圖重新劃定疆界,言辭又極為傲慢。宇文泰大為不滿,命令常山公于謹、大將軍楊忠等將領以5萬兵馬進攻江陵(今湖北江陵縣)。

梁元帝戰敗,由御史中丞王孝祀作降文。隨後,便率太子等人到西魏軍營投降。不久為襄陽都督蕭詧以土袋悶死,江陵「闔城老幼被虜入關」,後葬於潁陵,潁陵現存一對石獸(方旗廟石刻)。


梁元帝是一個愛好讀書與喜好文學的君主,「四十六歲,自聚書來四十年,得書八萬卷」,自稱「韜於文士,愧於武夫。」



王羲之真跡為啥難見?原來和南朝一位皇帝有關,都燒了!



梁元帝喜歡書法,特別是前朝名士王獻之、王羲之的書法。

據《二王等書錄》記載,公元430年-464年期間,也就是王羲之去世一百年前後,在梁武帝以前五十年,南北朝時期宋朝的第五位皇帝宋孝武帝劉駿,也是墨林善者,時常學書戲習,大量收集法書圖籍。他曾安排人員收集王羲之書法作品,十紙為一卷。到宋明帝劉彧(439-472),內府舊藏「二王」書跡有十四帙,一百四十五卷,又新增「二王新入書,各裝為六帙六十卷」,詔虞和、巢尚之、徐希秀、孫奉伯裝治並鑒定。自此以後各代皇帝,循例搜求法書圖籍。到齊高帝時期(公元427-482),南朝齊國創立者蕭道成,「仍更就求能者之跡」,得張芝、索靖、王導、王洽等人書法墨跡十卷。


梁武帝在書法上也有很深的造詣,可以在古代善書的帝王中排上前幾位。即使拋卻他的帝王身份,以一個書法家的標準來評判他的字,也自有其可觀之處。梁武帝當時常與陶弘景探討書法上的話題,陶弘景擅長行草書,師法鍾繇、王羲之。二者間的對話被整理為《與梁武帝論書啟》流傳於後世,成為書法史上的經典典籍之一。


同時梁武帝還是歷史上第一個大力推崇王羲之書法成就的帝王,而在此之前王羲之的聲名往往被其子王獻之所掩。也因為他的推崇,從那時的梁朝起,興起了第一波學習「大王」書法的風潮。同時梁武帝還留下了《觀鍾繇書法十二意》、《草書狀》、《答陶隱居論書》、《古今書人優劣評》,四部書法理論著作,都是歷代書法理論典籍中的精品。


梁武帝尤好圖書,搜訪天下,大有所獲,得王羲之、王獻之書法墨跡大凡七十八帙,七百六十七卷,一萬五千紙。侯景之亂平定後,七百六十七卷王羲之、王獻之書法墨跡被送到江陵即荊州城。


王羲之真跡為啥難見?原來和南朝一位皇帝有關,都燒了!



公元五五一年梁武帝蕭衍的第七子蕭繹在江陵即位,史稱梁元帝。他是梁朝第三任皇帝,在位三年。


據《梁書》記載,梁元帝蕭繹「博總群書,下筆成章,出言為論,才辯敏速,冠絕一時」。他愛書成癖、聚書宏富。作為皇子,他先後在會稽、建康、江州和荊州任職,共收羅七萬捲圖書。侯景之亂平息後,他在江陵藏書達到了十四萬卷。他專門在江陵內城建「東閣殿」,收藏十四萬卷藏書,其中包括梁武帝搜訪天下所獲二王書法墨跡七百六十七卷,一萬五千紙。公元五五四年,即承聖三年九月,西魏宇文泰派于謹、宇文護率軍五萬南攻江陵。公元五五五年一月十日,即梁元帝承聖三年十一月甲寅晚上,被西魏大軍圍困在內城的梁元帝,令舍人高善寶將宮中收藏古今圖書十四萬卷並二王書法墨跡全部焚毀。他將寶劍在柱上擊斷,哀嘆:「文武之道,今夜盡矣!」隨後他便到西魏軍營投降。


在他被俘後曾被問到焚書的原因,回答是:「讀書萬卷,猶有今日,故焚之。」這樣一位曾經愛書成癖的皇帝,竟然將全部藏書焚燒凈盡。據專家估計,梁元帝焚書從數量上說,毀滅了當時傳世書籍的一半。這是中國文化史上一場巨大浩劫。「二王」真跡,大多焚毀於斯。這一天,是梁元帝承聖三年十一月甲寅,即公元五五五年一月十日,夜。


公元五八一年二月,隋朝開國皇帝楊堅登基稱帝,結束了西晉末年以來近三百年長期混亂的局面。隋朝建立以後,隋文帝「盡價購求」王羲之書法墨跡,但是只得到王羲之真書五十紙,行書二百四十紙,草書二千紙。多年戰亂,二王得存,所余無幾。


(每日漢字)

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