精讀《唐詩三百首》011：王維五絕中的感官極致

文 | 謝小樓

我剛寫精讀《唐詩三百首》的文章的時候，沒有想過順序，所以就按著《唐詩三百首》的編排順序來寫，寫得有些吃力。

《唐詩三百首》的編排順序是：五古，七古，五律，七律，五絕，七絕。

其中最難讀的就是五古跟七古，這兩部分里有好多長篇，讀得我頭都大了。

照這樣寫下去，寫到《琵琶行》這樣的長篇時，我又不知道要多久才能寫完一篇。

所以，我決定調整一下寫作順序，由易入難，先寫五絕七絕，再寫五律七律，最後再回到五古七古。

這樣的順序，一來我可以保證更新的速度，二來也符合學詩先易後難的學習規律。

那麼，我們就先跳到後面，讀五絕。

今天讀五絕的第一首，王維的《鹿柴》。

鹿柴

王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

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通釋

鹿柴（音債），柴，通砦，木柵欄。《廣韻》：砦，羊棲息處。鹿砦，本意是鹿棲息的地方，這裡是王維隱居地輞川的一個地名。王維《輞川集序》稱：「余別業在輞川山谷，其游止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸泮、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等，與裴迪閑暇，各賦絕句云爾。」

空山不見人，但聞人語響。

但，只。

空寂的山林的里，看不到一個人，只聽到人的語聲在深林中迴響。

返景入深林，復照青苔上。

返景，《初學記·日部》：「日西光返照於東，，謂之日景。景在上曰反景，在下曰倒景。」「返」、「反「通，」景「、「影」通。返景，即夕陽返照。

一抺夕陽返照穿過林隙投入深林，照在幽暗的青苔上。

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賞析

這首詩寫的是鹿柴深林的空寂幽深，前兩句寫空寂，後兩句寫幽深。

王維特別喜歡用「空山」這個詞語，但在不同的詩里，它表現出不同的意境。「空山新雨後，天氣晚來秋」（《山居秋暝》），側重於表現雨後秋山的空明潔凈；「人閑桂花落，夜靜春山空」（《鳥鳴澗》），側重於表現夜間春山的寧靜幽美；而「空山不見人」，則側重於表現山的空寂清泠。

山是空寂清冷的，這時卻傳來了一聲人語，但是由於山深林密，聽到人語卻看不到人。有人語，這山林應該不會再那麼空寂清冷了吧？恰恰相反，人語過後，深林復歸於寂靜，這時深森的空寂之感更加深切。

因為，人語響是局部的，而山林的空寂是整體的，人語響是一時的，而山林的空寂是長久的。寫局部的一時的人語響，更加突顯出了山林整體的長久的空寂。這是古詩詞中常用的反襯手法。

三四句依然用的是反襯手法。寫山林的的幽深，卻引入了一縷夕照。山林是幽暗潮濕的，地上長滿了青苔，在這幽深潮濕的深林中，一縷夕照能給深林帶來溫暖嗎，當然不能，反而讓深林顯得更加幽深。

而這一縷陽光，也會讓人聯想到深林外陽光普照的大地，對比之下，深林的幽深之感更加深切。

《唐詩訓解》云：不見人，幽矣；聞人語，則非寂滅也。景照青苔，冷淡自在。

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感發

讀一首詩，我們常常會問，這首詩寫了什麼？

而這首詩，似乎什麼都沒有寫，一個山林的空寂幽深，有什麼可寫？

是的，這首詩什麼都沒有寫，它既不抒發什麼思想感情，也不表達什麼人生志趣。

這首詩寫的只是一種極致的感官審美體驗。

讀這首詩，需要我們打開全身的每一個毛孔，打開全身的每一根神經觸角，來感受這首詩為我們營造的一種空寂幽深的感覺。

在一片空寂的山林中，偶然傳過來一聲人語，然而舉目張望，滿眼都是荊棘草木，看到不一個人影。人語在山林中沉寂，一縷落日的陽光穿過濃密的深林，照在潮濕的青苔之上。

這是一種極致幽微的感官體驗。

這首詩，也回到了文學的本真——美。

而我們現在，似乎忘掉了這種美。我們更容易欣賞宏大的、喧鬧的美，對這種孤寂的、幽深的美已經因心靈的麻木而難以體驗。

老子有言，五色令人目盲；五音令人耳聾； 五味令人口爽。我們不應該太過放縱自己的感官，沉溺於聲色犬馬。

不然，我們以為自己獲得了許多，其實卻失去了對真正的美的體驗的能力。

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