王褒作為四川歷史名人當之無愧

王褒寫了16篇賦，但流傳於世的作品不多，留存於世的資料也不多，但著名辭賦家、文藝評論家何開四認為，「我們以前只關注到司馬相如、揚雄，對於王褒還缺乏研究，希望更多人能關注王褒。」

何開四評價說，「王褒是一位非常有個性、有特色的辭賦家，是特別講究審美，講究藝術形式、藝術風格、藝術規律的辭賦家。」王褒寫賦，有自己獨特的表達方式，「他沒有以遊歷、宮殿等為主，而是開始以細小的、生活中常見的物件為題材，優美婉轉、細膩纖小、柔婉清新，形成了獨特的、更具有審美色彩的風格。」

拿王褒的傳世之作《洞簫賦》來說，他先是寫簫竹的生長環境，寫到了山、水、猿、禽，也只有這樣的環境才會產出適合作簫的竹子，突出簫竹吸收天地之精華而成材的環境；接下來又以「般匠施巧，夔妃准法，帶以象牙，掍其會合」等製作工序的描寫，講到了「洞簫」具有很高的欣賞價值；後面對簫聲的生動描寫，更是打開了讀者的視聽器官，引人入勝，給人以美的享受。

「王褒注重押韻和韻律，因為是屈原的『粉絲』，他的《九懷》和《洞簫賦》都採用了騷體寫法。而且從他的賦可以看出，他對音樂有很深的了解，通過賦就能充分調動我們的聽覺、視覺等審美器官，很具有現代通感的美學審美，連《文心雕龍》都評價『子淵洞簫，窮變於聲貌』。」

「王褒用他的賦，雕琢了我們的想像力，把我們審美的眼睛、審美的耳朵都打通了，將辭賦和音樂搭配得非常好，當時能寫成這樣的水準，非常了不起。」何開四連連稱讚，「王褒注重審美的規律，他的賦與政治逐漸分割開來，更多是自然的東西，他自己也與其他辭賦家分割開來，是典型的追求審美、追求完美、注重藝術審美的辭賦家。作為四川歷史名人，他當之無愧。」

華西都市報-封面新聞記者荀超

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