台灣與日本「畸形戀」背後……

環環駐台北和日本的兩位資深記者提供了他們的觀察。

自台灣民進黨上台以來，台日之間曖昧動作頻頻。如果說日本對台窗口「日本交流協會」改為「日本台灣交流協會」，台灣對日窗口「亞東關係協會」改名為「台灣日本關係協會」是小動作，日本總務副大臣赤間二郎「打破45年禁忌」訪台，則讓輿論嘩然。日台關係看起來越來越熱，這是因為台當局「媚日」，還是緣於東京對台灣的「戰略算計」？從民間到官方，台灣和日本究竟如何看對方？環環（ID：huanqiu-com）駐台北和日本的兩位資深記者提供了他們的觀察。

他們如此「俯視台灣」

提到「日本」總稱「我國」的「台灣朋友」

對日本人來說，台灣是一個非常特殊的存在。從甲午戰爭台灣被割讓，到1945年台灣回歸中國，50年的殖民統治讓很多日本人對台灣有著複雜的情感。環環（ID：huanqiu-com）初到日本時，語言學校里一名日本老師談到與一名「台灣朋友」的交往經歷，至今讓記者印象深刻。

這名「台灣朋友」出生在日本殖民時期，從小接受日語教育以致無法流暢地使用中文。她的丈夫也是台灣人，隨日軍出征時戰死在中國徐州附近，靈位進了靖國神社。日本戰敗後，有一次「台灣朋友」來日祭拜丈夫，與這位老師聊天時提到日本總是用「わが國（我國）」，讓對方非常奇怪。

有一天，日本老師終於說漏了嘴：「台灣現在好像不歸日本管轄了。」「台灣朋友」馬上愣住了，好一會才喃喃道：「我現在只會講日語，我丈夫也是為日本戰死的，那麼我是哪國人？」

2016年12月12日，日本一家右翼媒體發布的一項民調結果顯示，關於「你對亞洲哪個國家（地區）最感親切」，59.1%的受訪者選擇「台灣」，高居榜首。該調查選取20-80歲的1000名日本人為對象，被認為頗具代表性。

如果在日本最大的網路搜索引擎雅虎上輸入「日本與台灣」，跳入眼帘的用詞甚至讓人感覺有點肉麻：「日本與台灣為何相思相愛至此」「日本與台灣不變的牽絆」「日本如何能拋下台灣」「台灣是日本的生命線」……可見，以年輕人為主的日本網民對台灣的情感也很不一般。

不同視角的「後花園」

日本人對台灣有好感，一是因為台灣文化中有很多日本殖民時代殘留的東西，讓日本人產生了文化親近感。記者的一位日本朋友說，日本人到海外，只有在台灣上廁所不會感到彆扭，因為台灣的廁所在清潔程度、人性化方面與日本不相上下。

還有一位日本朋友告訴記者，在台灣旅遊時，如果遇到語言不通的情況，即使在比較偏僻的地方用日語去問老人或年輕人，能解決問題的概率也超出想像。在台灣，很多商店有日文標識，似乎台灣依然是日本的「後花園」。

「後花園」之說，對於日本學界或許另有含義，那就是情誼之外戰略方面的思考。被稱為「台灣研究第一人」的日本學者淺野和夫，著有《激變亞洲政治地圖與日台牽絆》《日台是命運共同體》等書。他的觀點在日本學界屬於主流。

淺野和夫認為：

日本與台灣長時間存在的各種強大聯繫，使兩者成為天然的盟友。

從政治上看，台灣對日本鉗制中國大陸、掌握東亞地區主動權有著非常重要的作用。即使美國放棄台灣，日本也不能。如果出現美國淡出東亞的趨勢，日台就要聯合起來，共同抗衡中國大陸。

從經濟上看，台灣地處日本通往馬六甲海峽運輸通道的關鍵位置，一旦失去台灣，會對日本的能源通道造成致命打擊。而且在日本統治時期，台灣的經濟結構實際上被塑造成一種與日本互補的關係。即使此後日台解除殖民關係，經濟聯繫依然緊密。

正是基於這種判斷，2005年10月淺野和夫帶領一幫學者，首度提出日本版的「與台灣關係法」草案，要求將日台關係「法律化」「制度化」「公開化」。

代代相傳的「台灣幫」

有這樣的民意基礎，日本政界自然是順水推舟，不斷加深「日台關係」。其實，早在1972年中日邦交正常化後不久，岸信介（日本首相安倍晉三的外祖父）就於1973年3月組織152名自民黨國會議員成立「日華議員懇談會」，挑選31名少壯派議員組成「台灣幫」別動隊——「青嵐會」，其中充斥著石原慎太郎等極右翼分子。

「青嵐會」歃血為盟，帶有濃烈的封建暴力色彩，根本目的就是反對日台「斷交」，破壞中日友好關係。雖然「青嵐會」於1979年解散，但「日華議員懇談會」卻發展成了一個超黨派的國會議員聯盟。

截至2014年3月共有284名各黨國會議員是該聯盟成員，占議員總數的一半左右。而安倍晉三受外祖父岸信介影響，繼承親台思想和行動，更步其後塵成為了「台灣幫」的急先鋒。

1996年，在台灣舉行所謂「總統直選」時，當時步入政壇不久的安倍措辭強硬地批評中國大陸妨礙台灣選舉。次年，他在接受《政界》雜誌採訪時赤裸裸地聲稱：「被稱為未來『台灣幫』的一員也無所謂。」

2008年，安倍在出席「台北駐日經濟文化處」代表許世楷的歡送會時稱：「美日領導人不能與『台灣的總統』直接對話是很奇怪的事情，今後要解決這個問題。」由此不難理解，上個月月底，安倍晉三在首相官邸會見訪台的自民黨人士時強調：「台灣是與日本共享價值觀與利害的重要夥伴。」

安倍的弟弟岸信夫也深得家族「親台」遺傳，他不僅是日本國會「日台青年議員聯盟」會長，還於2014年2月提出制定日本版「與台灣關係法」的動議。

2015年10月，蔡英文還未當選台灣地區領導人時，安倍家族邀請她前往安倍晉三家鄉山口縣「散心」，岸信夫全程陪同。去年5月蔡英文當選後，岸信夫率日本議員代表團前往參加就職慶典。

蔡英文與岸信夫在安倍晉三的山口家中

日本資深媒體人本田善彥曾撰文說，日方親綠人士對台灣「親日政權」上台不掩飾地表露高度期待。但他同時寫道，日本對台灣事務感興趣的一群人，因中國大陸因素，對台灣有著一股不尋常的親近感和同情，他們或許對台灣充滿善意和熱情，但其思維卻是基於台灣順從日本的結構下產生的，因此會不自覺地流露出對台灣下指導棋的傲慢。

在日本政界，老一批「台灣幫」除了理念、利益因素外，骨子裡還有一種深厚的「台灣情結」。在他們看來，「統治台灣」曾經代表著「大日本帝國的榮光」。

這是他們心中最難被改變的東西。眼下，日本不斷出現升級「對台關係」的動作，很值得警惕！

他們這樣「仰視日本」

不意外的「哈日族」

「哈日」，這是一個創自台灣的辭彙，「哈」是閩南語「非常想要」的意思。1996年，一個台灣女孩以「哈日杏子」為筆名，出版漫畫《早安日本》。作者自述，她22歲第一次到日本就愛上日本，於是創作「哈日症」女主角「阿杏」，因為太喜歡日本，她做出種種異於常人的變態行為。

台灣人「親日」不是秘密。最近台灣一家基金會公布民調結果，顯示在台灣人最喜歡的國家中，日本排第二，第一是新加坡。其中35 歲以下年輕人、民進黨認同者，喜歡日本超過喜歡新加坡。更耐人尋味的是，台灣媒體報道這一消息時，有的稱「台灣人最喜歡的國家竟然不是日本」，有的直稱「意外」。

為什麼「意外」？日本是台灣民眾最喜歡的旅遊目的地——2015年，台灣到日本旅遊人數達379萬多人次，2016年達429萬人次。更具指標意義的是，2011年日本大地震，台灣共捐約70億元新台幣（九成來自台灣民間），相當於全球其他地區捐給日本的總和。數額之巨連日本人都驚訝。

今年3月，日本NHK電視台特別製作一個節目，探討台灣為什麼捐這麼多錢給日本。一名在台灣居住多年的日本作家訪問了台灣各行各業，結論是：「流行文化」和「歷史因素」搭起台日友誼橋樑。

「流行文化」不用多說，在台灣人尤其是年輕人眼中，日本是時尚的代表。自上世紀80年代末，日本音樂、影視劇、動漫、電玩等流行文化傳入台灣，吸引大批粉絲。台灣樂壇翻唱日文歌曲，電視綜藝節目模仿日本橋段，偶像劇改編自日本漫畫。

「歷史因素」不外乎日本殖民台灣50年。大陸人對此或許很難理解，但透過幾個人物便可理解那個時期對如今台灣的影響。

3個軌跡迥異的歷史親歷者

第一個是李登輝。李登輝上台後，通過修改教材，美化日本殖民統治。1997年推出的中小學教材《認識台灣》，除將台灣歷史從中國歷史中切割外，評價日本殖民統治也正面多於負面。島內修改歷史課綱的序幕自此拉開。

李登輝這麼做，除了政治算計，也有其個人原因。日據時期任台北市議員的陳逸松，在台灣光復後任「考試院委員」，後來到大陸全國人大常委會任職，是位傳奇人物。據他女兒介紹，陳逸松曾表示，「阿輝仔（李登輝）」對日本人不夠了解，他趕上日本殖民政府的溫和政策，只看到了日本的一面。

日據初期殘酷血腥。據當時日本總督府報告，日本佔領台灣前8年，共有3.2萬人被日方殺害，超過當時總人口的1%。後期雖然殺戮少了，但直到中國抗戰爆發前後，日本才推行包括「皇民化運動」在內的溫和政策。1923年出生的李登輝因此更名為「岩里政男」，而比李登輝年長16歲的陳逸松堅決不改。

台灣最後一位政治死刑犯陳明忠比李登輝小6歲，他考入日本學校後備受欺侮，和日本同學打架都不許贏，讓他意識到自己原來是中國人。這位著名左派加統派人士民族感情鮮明，曾有香港導演邀請他在電影中飾日本黑道人物，當他聽說是打敗中國人的日本人時，當場拒絕。

但有一次，一個記者問他：既然這樣，為什麼習慣被人稱為「陳桑」，且讀日文書？不管陳明忠的民族感情如何強烈，他成長在日據時期，接受的是日語教育，這是事實。

如同電影《海角七號》中的茂伯說流利日語、唱日本小曲一樣，「哈日杏子」也介紹說，她爺爺生於1912年，從未說過喜歡日本，但小時候爺爺會唱日本歌給她聽，會請她代買日本的東西，晚年生病時還用日語與她交談。

一位台灣中國文化大學的學者認為，日據時期到台灣的日本人，畢竟是少數，大多數民眾極少能接觸到真正的日本人，且當年社會比較封閉。而與日本人接觸多的台灣人，很多是殖民統治的獲益者。比較1949年國民黨到台灣後，他們中間不少人更懷念日據時代。

《海角七號》中的茂伯

來自「上國」的「嘉南大圳之父」

在台灣，有不少有名的日本歷史人物，八田與一是其中之一。八田是日據時期的一名技師，他設計修建了烏山頭水庫和嘉南大圳工程，使得缺水多鹽的嘉南平原變成大米倉，因此被稱為「嘉南大圳之父」。前述中國文化大學學者說，雖然八田與一比其他日本人對台灣友好，但也不過是協助日本殖民統治的工程師，實在配不上這麼高的稱讚。

台灣第一位留日法政博士許介麟，堪稱最了解日本的台灣學者之一。他曾公開批判「日本政府推動台灣現代化」的說法是本末倒置。許介麟專門寫了《日本殖民統治讚美論總批判》。他說，當時台灣經濟富庶，在沈葆楨、劉銘傳等治理下，已有初步的現代化基礎。而日本作為殖民者，通過掠奪台灣大米、糖、木材等，加上甲午戰爭後獲得的巨額賠款，才奠定締造現代化帝國的基礎。

但是，不但台南市設立八田與一紀念館、命名八田路，甚至有議員提議設「八田與一紀念日」，馬英九當政時也高度肯定八田與一的貢獻。日本雖然不喜歡「親大陸」的馬英九，「友日」卻是馬當局重要的對外政策之一。

很多台灣人明白，日本對台灣從來都是「上國心態」，如一位台灣學者所說，上世紀70年代美國與中國大陸關係正常化剛露曙光，「日本便以百米競賽速度」趕去與北京建交，但在對外關係上，台灣沒有更多選擇。

如今，民進黨將加強與日本關係作為對抗大陸的一環，面對日本更是「委曲求全」。綠營「立委」多次組團訪問日本，連「台灣哭，日本也哭，日本笑，台灣也笑」這種諂媚的話都能說出來。

今年，日本駐台機構更名及日本總務副大臣赤間二郎訪台，被媒體解讀為是日本對台友善的標誌。

但台灣與日本目前的兩個核心矛盾——釣魚島與沖之鳥礁漁權問題，福島核災食品進口問題，都觸及民眾切身利益。台灣要付出多大代價「親日」，真需要好好權衡。

來源：環球時報

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