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停屍七天回魂夜,死人竟然能復活?




在我國很多地方還保留著這樣的習俗,那就是人死後,必須要停屍七天。究其原因,是

有一個說法:古人認為,人死後歷經七七四十九天就能投胎轉世,這四十九天被分為七個「七天」。




而停屍的這七天被稱為「頭七」,其中頭七的最後一天叫「回魂夜」。這一天

很關鍵,因為

死去的人會回到陽間來看最後一眼,所以陽間的家人在這一天里不僅要大吃大喝,還要表現得一團和氣,不能爭吵。這樣,死者就會覺得陽間的家人有吃有喝又快樂,可以放心地離去了。







大家也許不知道,這樣的風俗還和古代一位名人有關呢。

這個人就是戰國時期的名醫--扁鵲。提起扁鵲大家應該都不會陌生,因為只要提到名醫,除了華佗,就是扁鵲了。






在《史記·扁鵲倉公列傳》中記載:扁鵲起初並非醫生,只是個客棧老闆。

傳說有次天降大雪,扁鵲看到門口有位老人,已凍至半僵,於是趕緊叫人抬入客房,又是生火又是煮薑湯,救活了老人,這個老人就是長桑君,他是一位神醫。




扁鵲見老人孤苦無依,於是就留老人住了下來,一住就是十幾年。後來老人臨死時,將扁鵲喊到床前:你為人善良,也極聰慧,我有救人的秘方,現傳給你,但是你不能泄漏出去。




扁鵲後來就是憑著這些秘方治病救人,成了神醫。

這只是一個故事,但是這個故事蘊含著古人一種非常正確的價值觀。所謂 「道不輕傳」 、「仁者仁心」,畢竟醫生治病救人,若是讓心術不正的人學醫,那就會造成大禍。






咱們回來再說扁鵲,他精通醫術後,行醫諸國,當他來到虢國的時候,看到虢國人都在祈福,他就問喜好醫術的中庶子發生了什麼事。中庶子將太子暴斃的事詳細地告訴了他,而後,扁鵲對中庶子說:你去稟報國君,就說扁鵲求見,能使太子起死回生!




扯淡,中庶子認為這簡直是無稽之談,人都死了怎麼可能復生呢?扁鵲見中庶子懷疑,長嘆一口氣說:若是不信,你可試著診視太子,應該可以看到他的鼻子腫了,在大腿到陰部應還有溫度。







中庶子聽了覺得事關重大,趕緊進宮查視,果然如此。於是稟報國君,國君聽了大喜,忙將扁鵲迎進宮。待

扁鵲查驗了太子一番後說:這個病叫「屍厥」。




太子現在陰陽失調,血管阻塞,才導致氣脈無序,失去知覺,其狀如死,但太子只是假死而已。於是扁鵲在太子三陽五會等穴位上施針,過了半個時辰太子果然就醒了過來。




接著扁鵲又施了方劑,太子竟然能坐起來了。接著他又用中藥調理,二十多天的樣子,太子竟然痊癒了。







從此以後,天下的人都知道扁鵲能起死回生,一遇到棘手的病人,大家就感嘆著:要是扁鵲在就好了!

扁鵲知道以後笑著搖搖頭:我怎麼可能把死人救活呢?只是這個人本身沒有死,我不過是喚他起來健康地活下去罷了。




司馬遷在《史記》里這樣說的:「我非能生死人者,我能治可生者耳。」






也正是因為這件事,後來漸漸地就有了停屍七天才下葬的風俗。就是怕人不是真的死,而是假死。如果是假死的話,七天內他是可以活過來的。

而且就算不能自己活過來,但如果是能遇上扁鵲這樣的神醫,說不定會創造奇蹟。







我聽老家的老人講過,在我們湘西鳳凰古城,以前有個死人在棺材裡躺了三四天後,突然坐了起來,把人都嚇跑了,只有直系親屬沒走。後來這個人告訴他的家人們說:我壽命還不到,要過幾年再走。



我這不是封建迷信啊,這是真事,真是活過來了。。





早上碰到倆玩侉子的大哥,都是大A的車牌,不怒自威~確實囂張,最近我合計著也整一部玩玩兒呢


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