為什麼有人說明朝開國皇帝朱元璋竟是回族人？

文史 04-01

按：常有人考究朱元璋是回族、明朝皇帝全家都是回族。先不說就算是回族又如何，先就事論事看看有沒有這個可能性。

據說：「明太祖原是回回；建文帝的出走，系赴天方朝覲。」

小編讀書少，你們可不要騙我！這裡有一篇反對意見：

最近突然有了這麼一個說法，言之鑿鑿，號稱最新考證說明，朱元璋是回族已經是板上釘釘的事情，這樣的傳言愈演愈烈，很多「有良心的的歷史發明家」們開始廣造聲勢，斷定朱元璋是回族人。

那麼這個考證究竟靠譜嗎？源頭又是什麼呢？在這裡筆者為諸位讀者詳細分析一下。

（圖註：朱元璋）

首先朱元璋為回回的傳聞，起於著名的回族史學家白壽彝先生在1946年出版的《中國伊斯蘭史綱要》一書中，有條腳註提到過「父老相傳，明太祖原是回回；建文帝的出走，系赴天方朝覲。

後來出版的《民族宗教論集》中也宣稱武宗也信教(指伊斯蘭教)」(《民族宗教論集》，河北教育出版社2001年版第412頁)。

但雖說有此腳註，但白先生內心中也是並未相信此條傳言的，他撰寫的有關伊斯蘭教和回族史的諸多論著，從未把明太祖、建文帝和明武宗列為回族人物，他主編的《回族人物誌》，也沒有這3個明朝皇帝的傳記。

實際上，不論從朱元璋還是其後世子孫的表現來看，其信仰伊斯蘭教可以說是百分百不可能。

從伊斯蘭教義就是典型的一神教，完全排他，什麼道教、佛教都在排斥之列，但朱元璋及其前輩、後裔都不信仰伊斯蘭教，而是崇信佛、道。

朱元璋「曩者父母因某自幼多病，舍入皇覺寺」(郎瑛：《七修類稿》卷7，《朱氏世德碑》)，自此就與佛教結下不解之緣。參加郭子興起義軍後，他成為一名白蓮教徒，但並未改變佛教信仰，攻佔應天等地，不僅廣交戒德名僧，還同許多道士建立密切的聯繫。

登基之後，朱元璋更是大力扶植道教與佛教，廣開法會、建設寺院，他不但親自為《心經》作序，也為《道德經》寫序，撰成《御注道德經》二卷，還撰寫《周顛仙人傳》，廣行刊布。

正是由於朱元璋的大力提倡，他的眾多子孫中，不乏崇信佛、道者，如明成祖、明孝宗都崇信佛、道，明武宗佞佛，明世宗佞道。

也就因此，明朝官方還多次組織刊刻卷秩浩大的佛藏與道藏。如果朱元璋真的是回族，那如此破壞伊斯蘭教義的行為簡直是不可思議的行為。

（圖註：明朝歷代皇帝，就沒一個是信伊斯蘭教的）

除了對於宗教上的態度之外，明代皇室在飲食上也毫無伊斯蘭化的痕迹，有明一代的宮廷御膳，從未斷過豬肉。負責置辦御膳的光祿寺，每年要用30100頭牲口，其中就有豬18900頭(萬曆《明會典》卷116)。

祭祀祖先，豬也是必備的供品，如祭祀太廟，洪武二十六年定議，所供祭品需用「豕十九」，萬曆初年又規定時享用「豕三十一」，袷祭用「豕三十五」。愛好吃豬肉的傳統，老朱家從朱元璋起就沒變過。

如果說朱元璋是回族，那可以說是顛覆了回族的所有宗教習慣與民族習慣了。

（圖註：明十三陵）

朱元璋在吳元年十月他命將北伐時發布的《諭中原檄》中，提出了「驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民」的鬥爭口號，並說明他出兵北伐旨在「復漢官之威儀」，還宣布：「歸我者永安於中華，背我者自竄於塞外」，「如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義、願為臣民者，與中夏之人撫養無異。」(《皇明詔令》卷1)

這段文字最明顯地說明了朱元璋的漢民族屬性，如果老朱是回族，那他還復什麼漢官之威儀？簡直是自己打自己的臉。

也因此，朱元璋是回族的傳言可以肯定為以訛傳訛，不可能是歷史事實。

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