有一種失敗，叫瞎忙

忙碌忙碌，忙總和庸碌合在一起，瞎忙了一圈，還是湮沒在了人海里，而懂得人生的人，從不讓自己忙碌。

中國人向來是很忙的。

從史記的「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往」，到趕英超美、力爭上遊的躍進，如今，「在忙嗎？」還是我們的日常寒暄用語。

這個世界，可忙的事情太多了，結婚生子、樓市股市、社交網路……忙得像狗，累得像驢，最可怕的是，睜眼一看，發現自己只是繞著石磨轉了幾圈——瞎忙。

一個人，不應該太忙。我們忙碌，往往為名為利，但忙不忙和成不成功卻沒有本質的聯繫。

諸葛亮多智近妖，他領導的蜀國還是最早滅亡，為什麼？太忙。政務軍事事無巨細他都要管，只因擔心別人不如他盡心。司馬懿聽說以後，就預言諸葛亮活不長，兩軍對壘，他堅守不出，果然耗死了對手。

可憐諸葛亮死後還演了一出「死諸葛嚇退活仲達」，死了還要操心。如果還能重來一次，他也許會願意放權下去，不讓自己勞累而終。

人，需要努力，卻不需要忙碌。忙碌有時候和意義是相悖的。許多複雜的問題，需要平靜的心緒，持久的專註，靈感的造訪。這些都是忙碌所排斥的。

魏徵給唐太宗寫的諫言里，就希望唐太宗「簡能而任之、擇善而從之」，讓百官效力，自己「盡豫游之樂，養松喬之壽」就好了，在魏徵看來，一個君主積累仁德，保持自己耳聰目明、博採眾長才是最重要的。

唐太宗要努力讓自己清閑，以保持大腦清醒、能聽諫言，這不是一種努力嗎？反而讓你身心俱疲的，一定是需要警惕的。

瞎忙，或許是這世界上最失敗的事了。因為你四處奔忙，到頭來只是原地打轉。我們需要知道，什麼是瞎忙，什麼是真忙。

佛學裡有個詞叫「精進」，什麼是精進？即不退轉地改掉先天的毛病，自我提升。

智慧、知識不會退轉。名和利會退轉，今天賺了錢，明天可能會在股市裡虧掉，今天萬眾矚目，明天可能無人問津。

我們事務繁忙搞垮了身體，怠慢了親人，疏遠了朋友，是瞎忙。

我們追名逐利反而積累了抽煙喝酒卑躬屈膝等習氣，是瞎忙。

想要不原地打轉，唯有不斷精進。

「經營之聖」稻盛和夫，每天都要踐行他的六項精進：

一、付出不亞於任何人的努力；

二、要謙虛，不要驕傲；

三、要每天反省；

四、活著，就要感謝；

五、積善行，思利他；

六、不要有感性的煩惱。

當然，人在江湖身不由己，有時候忙不忙併不取決於我們自己，但我們始終要知道——再忙，心不能忙，精進不能懈怠。

程明道云：「百官萬務，金革百萬之眾，飲水曲肱，樂在其中。萬變俱在人，其實無一事。」

無一事，是心頭無事。往往真正的成功人士，儘管每天日理萬機，手上事多，卻從不讓心頭事多。

因為，不急功近利，才能專註；不爭先恐後，才能從容；不逼迫自己，才有心得，有精進。

老舍說：「手腳越忙，心中越安怡，不久即成聖人矣」，而這樣的人，也不會想到「忙」字。