講究規律的生活，即為「養生」之道

問大家幾個問題 : 你有沒有按時起床的習慣？你有沒有空著肚子晨練的時候？你是否經常吃適合的早餐？你的午餐搭配是否均衡？你有沒有午休的習慣？晚上你有用心晚餐嗎？

我相信，很多人都不會對這些看似司空見慣的事情特別注意。現代人 總有這樣的心態，他們也知道身體跟不上生活的節奏，可就是無法找出一個 適合自己的養生方式，總覺得沒時間、沒心思。可是隨著很多疾病的逐漸低 齡化，我們又不得不重視、關愛自己的身體。當社會環境、生活環境與自身 的健康狀況無法形成一個和諧穩定的共存狀態時，青城太極就剛好在這兩者 之間找到一個突破口。青城太極養生，綜合多方面、寬角度，針對多種人群， 制定了一套養生方法，主要注重的是日常保健。在古代就有「起居調攝」的 說法，可見，好的生活習慣加上科學的運動，才是養生之道。

起居，是指人的日常生活，居家時的活動，它的範圍十分廣泛。比如 居家環境，穿衣吃飯的習慣，睡覺、娛樂，日常的其他行為習慣等。這些瑣 碎的生活，平常得不能再平常了。但是，隨著人們生活節奏的加快，很多人 的生活秩序不知不覺就被打亂了，人們對自己不良的生活習慣往往意識不到， 所以當身體出現毛病的時候，往往也不知道原因。青城太極標榜的養生方法，就是在人們容易忽視的地方，敲響警鐘，並指出具體的 注意事項。

我們的養生思想，概括起來有以下三點 :

第一，綜合考慮日常生活中影響健康的要素，並加以防範。所謂「治未病之病」，就是要以預防為主，不 要等到疾病纏身了再去治理 ;

第二，提倡衣食住行以及行為舉止都要遵循一定的 規則，有所節制勿放縱，不要忽略細微的致病因素 ;

第三，提倡勞逸結合，反對單純的享受安逸，認為 過於安逸享樂反而不會長命，要適當地勞作，活動四肢 百骸。但是我們也反對過度疲勞，尤其反對在劇烈運動 之後突然休息，認為這樣會損害五臟六腑，阻礙全身氣 血運行，最終導致體質虧虛。前中國道教協會、道教文 化研究所副所長王家佑老師，曾經贈予我對聯 :「酒色財氣有度即為養生， 貪嗔痴愛無相則菩提。」此對聯非常精準地點出了現代人身體虧損的根本和 應有的養生哲學。

青城太極養生功的練習時間，一般以早晚為宜，當然，可以根據自己 的工作、生活時間安排來定，並沒有絕對最佳之說。只不過，順應自然規律， 符合四季時令、氣候變化特點，能起到事半功倍的效果。《素問.四氣調神大論》中說:「春三月，此為發陳……夜卧早起，廣步於庭。夏三月，此為 蕃秀……夜卧早起，無厭於日。秋三月，此為容平……早起早卧，與雞俱興。 冬三月，此為閉藏……早卧晚起，必待日光。」

從現代運動科學角度看，春、夏、秋都宜早起鍛煉 ; 冬天時不適合早起 鍛煉，而應該跟著太陽走，等到太陽出來時再鍛煉，或者在晚上進行鍛煉。 有人將嚴寒下的清晨稱之為魔鬼時間，是不無道理的。另外，我認為養生要 從小開始。養生沒有年齡大小之分，不同的年齡有不同的養生方法。

我們遠離都市塵囂，拋開煩惱心結，跟隨業界資深養生指導，在世界 文化遺產的青城山間吃、住、行、學、練，了解養生知識，體驗養生方法， 感受國學魅力，結交志同道合的朋友，親歷汶川地震後的山川顛覆，進入「天 人相應」的境界，讓身心真正地回歸自然！油然而生對大自然的敬意，對自 己生命和健康會更加重視與珍惜！

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