雨季在望，古人是怎麼打傘的？

從清明時節，到大半個春天，總是颯颯地下雨，下雨就得打傘。一把傘，對人們來說是再平常不過的生活物件，天上風雲難測，人們需要用它來遮擋陰晴雨雪的變化。所以這物件在人生活中的存在感是很高的，每一戶人家裡都會有一個屬於傘的角落，一家人用的陽傘雨傘平時就存放在這裡，日頭大或者下雨時候就拿出來。

中國是世界上第一個發明傘的國家。古代的傘和今天的傘，形制雖有不同，功能卻差不多。很早就有史官在史冊上記錄：「傘，古張帛避雨之制。」後來又有人添道：「以新赤油傘，日中覆之。」總歸就是遮陽擋雨之用。想像一下，三千多年前的中國，就已經有人打著傘在雨中或者烈日下穿行了，難免有種今古貫通之感。

電影《花樣年華》中的傘

在傘出現之前，人們是用什麼來遮蔽惡劣天氣呢？小學課本里有一句唐詩，許多人都很熟悉：「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」「箬笠」就是斗笠，與「蓑衣」一樣，一般都是用竹篾、箬葉及一些防水的樹皮編成的，雨天人們穿身上，就不會被雨水打濕，就像是我們今天的雨衣。

但蓑和笠不是在唐朝才有的，先秦時的人們就在《詩經》中寫道：「爾牧來思，何蓑何笠。」 東漢《說文解字》中寫到了一種叫「簦」的物件，「簦，笠蓋也。從竹，登聲」，這是一種有柄的斗笠。想一想，一根棍子支起一小片「棚子」，其實就是傘早期的樣子了。後來，傘的材質慢慢發生改變，從簡樸的草木變成了昂貴的絲帛，到造紙術出現後，有人在紙上刷上桐油防水，慢慢演化出後世最普遍的紙傘。《太平御覽》引文提道：「張帛避雨，謂之繖，蓋即雨傘之用，三代已有也。」「繖」讀如「傘」，也是早期傘名稱的一種，一直到唐代，「傘」這個名稱才最終確定下來。

關於雨傘的發明有很多傳說，其中有一則關於春秋時的發明家魯班和他的妻子。相傳那時還沒有傘，為了讓人們儘可能少地暴露在烈日暴雨之下，魯班就在道路的沿途建造了很多亭子。但魯班的妻子還是心疼丈夫，總想著，如果能有一個隨身帶著的小亭子就好了，於是她仿照亭子的樣子，用木條樹皮和草葉扎出了一個輕便的小棚，又裝上了手柄，讓丈夫可以隨時帶著，再不必被曬被淋。這傳說很有人情味，象徵著一個人對他人的情意，如今家喻戶曉的《白蛇傳》，白娘子和許仙在初遇時也是以一把雨傘定情。於是雨傘這種物件，也就被披上了古時純美的浪漫與溫情。

白蛇傳中的一傘定情

所有實用性的物件，早期都是為與人方便才出現的，傘也是一樣。但後來，隨著傘的普及度越來越高，越來越常見，人們就開始為其附著上豐富的社會信息。尤其隋唐以後，歷代朝廷對傘的使用都有嚴格的規定，尤其帝王出行，車上要有綢緞製成的「華蓋」以彰顯威儀。隋唐時，帝王和高官用「紫蓋」，官階地位稍微低些的用「青蓋」，連具體的顏色都有規定。

《隋書》中有當時通行的用傘禮儀：「親王公主、三司以上，雉尾扇，紫傘」；「皇宗及三品以上官，青傘朱里」；而 「青傘碧里，達於士人。」而到宋代，皇家有「方傘、大傘，皆赤質，紫表朱里，四角銅螭首」，輝煌氣派，王公以下則用「四角青傘」。「青傘」的規定引起了上下跟風，直接導致了當時國都里稍微有點身份的人都用青傘，無法區分尊卑，於是朝廷只得下令「惟許親王用之，余並禁止。」

這在今天看來多少有點不可思議，但在古時，生活中觸手可及的一具一物，都要被分出各種形制以別身份尊卑。即便都是象徵尊貴的華蓋，也有「曲蓋」、「導蓋」、「葆蓋」、「孔雀蓋」等等的分別，高低半級都非要凸顯出來。

尤其到了明代，這種管控更加嚴重，《明史·輿服志》中記載：「洪武元年，令庶民不得用羅絹涼傘，但許用油紙雨傘。」平民百姓不能用羅傘只能用紙傘，而即便是官吏，也要視級別而定是否能「張傘蓋」，用什麼顏色的「浮屠頂」，是用「青絹表紅絹里」還是其他，傘蓋上能不能加裝飾等等。本質說來，不過就是一把傘而已。但或許今天看來稀鬆平常的一把青色雨傘，在古代就能是一個士子一生的追求。

但又好在，除了身份之外，傘對於中國人來說，更多的還是一種詩意和美的附麗之物。每到春雨霏霏的時節，我走在春雨中的時候，腦海里總是會慣性地浮現出一個徘徊在江南雨巷中、撐著油紙傘的姑娘。就是一把油紙傘，最普通的那一種，甚至幾十年前都還用著，我小時候在外婆家就見到過。沒有花里胡哨的裝飾，手工削的竹條做傘架，《天工開物》中提到的那種「小皮紙」做傘面，上面再刷上桐油，有的繪上幾枝花，就是什麼都沒有也無所謂。

就得是這樣的純天然，就得是工匠用手這麼一點一滴地做出來，不然就搭不上朦朦朧朧的春雨時節。（文/晏藜）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！