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靜波大和尚:生有來處,死有歸宿

生有來處,死有歸宿

靜波大和尚:生有來處,死有歸宿


清明註定是一個追思、感恩的日子。


對於社會一般人而言,他會思考我們來自何處?我們去往哪裡?生命是理性的,我們的所作所為就不會極端和過分。因為我們站在逝者的面前,我們將來也會成為逝者,所有的事情都是我們應該遇到的。將來到哪裡去?將來到哪裡去,都是一捧黃土,這是世人所認為的回歸,作為一般人而言無非如此。所以,中國人不是沒有信仰,是我們丟掉了這種感恩,丟掉了這種理性,所以我們迷失了。


作為佛教的信仰,我們的法身慧命來自哪裡?我們來自我們的祖師,來自我們開山的老和尚,所以叫法乳淵源。因為是從這裡開始的,所以我們要飲水思源,從現在做起。我們的身命、我們的慧命歸向何處,需要我們去思考,我們不應該忘記我們為什麼選擇,我們為什麼出發。人生就是過客,每個人都是過客,做好一個過客不容易。很多人任性,為自己的行為買單;很多人傲慢,活得痛苦;很多人囂張,活得麻煩……所以,在這一天,感恩需要思考,感恩需要理性,感恩要報恩,感恩、報恩要行動。這是一個讓我們沉思的日子,讓我們明白,我們所有的貪圖和享受,生命中所有的快樂都是短暫的,因為你知道它很快就會過去,每個人要清醒。所以你不會去煩惱,不會去計較,就會包容。利益別人原來成就的是自己,包容別人原來是自己的快樂和幸福,並不是你窩囊。每個人都需要算好這筆賬,越是計較的人,越是煩惱;越是寬容,越是包容,越是大氣的人,越是快樂的,越有福報。為別人考慮的人,別人也會為你考慮,這個是辯證法。


佛法告訴我們:生命不怕活著,要有質量;不怕死亡,因為死去活來,並不是停止,也不是斷滅,它是一個重新的開始。「來時歡喜去時悲,空在人間走一回。」哪怕你失敗了,哪怕你成功了,都是過客,你帶不走任何東西。明白了這一點,你時時的去做一些讓自己良心安穩的事,時時的做一些利益社會、利益他人的事情,時時的珍惜你的因緣。所以「不如不來也不去,也無歡喜也無悲。」

佛教的終極目的是讓我們解脫——生有來處,死有歸宿;讓我們從生死之間超越生死。今天我們掃塔,追思老和尚,就是完成我們信仰的理性。不要忘記我們最初的發心,大家知道:「不忘初心,方得始終。」這句話是來自於我們的佛教,我們不能忘本,不能忘記我們選擇的信仰,不要丟掉我們的信仰,這樣我們會走得坦蕩,走得有底氣,走得自在,走得自信!


阿彌陀佛!(本文為靜波法師2017清明掃塔開示)

靜波大和尚:生有來處,死有歸宿


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