道教及古代天神崇拜緣起何時

中國傳統的宗教在發展演化過程中，一直保持著自己獨立的教統，前後相接，綿延數千年而不衰。正是因為有這偉大的民族文化、民族信仰和民族精神作基石，才有五千年不曾間斷的文化與文明。

文/李信軍

道教淵源及中國古代的天神崇拜，約起源於父系氏族社會的後期，即部落聯盟時期。

據《尚書·湯誓》說：

「

有夏多罪，天命殛（jí）之，予畏上帝，不敢不正。

」

《孝經》說：

「

周公郊祀，后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝（指昊天上帝）。

」

另據河南安陽殷墟考古發現，卜辭中有「帝令而足年」、帝能「降（jín）」、「降禍」的記載。

根據上述文獻可以說明，在夏、商時期，先民們對上帝的信仰就已很普遍，並視上帝為自然與社會的主宰者了。

東山嘴平台式祭壇（資料圖）

在這一時期，古代先民不但對天神、祖先崇拜有著深刻的認識和信仰，而且還對當時祭拜神靈方面的做法及祭壇（祭拜專用的場地）有著嚴格的要求。如祭祀前必須擇日（選擇良辰吉日）齋戒（泛指身心潔凈）、牲器（牲畜及供品）。具體的祭祀則是以「昊天上帝」為最高神，以社祗神相配；天文之神以先祖相配。祭祀還往往和社稷神一併進行祭拜。在祭壇的修建方面，則從選址、用料均有定式。如《淮南子·齊俗訓》說：「殷人之禮，其社用石。」據紅山文化東山嘴發現平台式祭壇，被公認為就是原始社會的祭祀遺址，距今已有五千年，壇中有成組成群的長條立石，應該就是社神的標誌。這就更說明了，中國古代先民對天神、祖先的信仰、崇拜更加久遠。

道教神仙 （圖源：李信軍）

應該說，中華民族對天神、祖先的信仰是根深蒂固、源遠流長的。後世的道教直接繼承了這一先民的宗教信仰，並形成了有自己特色的神仙體系。如上古時的昊天上帝演變為玉皇大帝；地祗崇拜演變為后土信仰；星宿崇拜則演變為斗姆元君、天皇大帝、北極大帝等。

中國傳統的宗教在發展演化過程中，一直保持著自己獨立的教統，前後相接，綿延數千年而不衰。正是因為有這偉大的民族文化、民族信仰和民族精神作基石，才有五千年不曾間斷的文化與文明。（編輯：若木）

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