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祖墳風水寶地不僅要求依山傍水,還需要明堂開闊,然而不僅僅這些


在很早之前,中國人就認識到了人類對自然的依附、順應關係。人脫離自然就會出現問題。人們產生了風水思想,「入土為安」是這一思想在喪葬上的反映。 「葬」形象地說明:死後入土,上面覆以植物。祭奠活動後人們把鮮花灑落在墓碑上或在周圍種花植樹。


為故去的人選擇什麼樣的「居住環境」呢?許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地。


依山傍水的原則

青山綠水是人們普遍嚮往的環境,也是好墓地的基本原則。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。可見,「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要的總結。所謂:「風水之法,得水為上,藏風次之」(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。



祖墳風水寶地不僅要求依山傍水,還需要明堂開闊,然而不僅僅這些



前朝後靠左右抱的原則

「左青龍右白虎,前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水講的「穴」就在這個盆地里。這個地形在「 葬」字上也有體現,葬字下面的「廾」,意思是雙手捧著,形成了一個穴窩,古人認為這就是一個好葬地。


屈曲蜿蜒的原則


墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張「直則沖」、「曲則順」,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水講的實際效果,而且還有藝術效果。



祖墳風水寶地不僅要求依山傍水,還需要明堂開闊,然而不僅僅這些


明堂開闊的原則


風水認為明堂開闊有利於孕育人材,因此既要「登山看水口」,還要「入穴看明堂」,明堂指墓穴前面要有廣闊平整的地方,明堂開闊,才能前途無量。


回歸自然的原則


現在,墓地離城市越來越遠,陰宅風水與陽宅相反,都市人主張人車合一、人機合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。


風水意義在於幫助人們擇吉避凶,至於風水是否會福蔭子孫,每個人的看法都是不一樣的,不過擇一塊吉壤福地,總不會錯的。

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