不選擇其實是選擇了不選擇

「人就像是骰子一般，把自己投擲到人生之中去」。

思想在我頭腦里流過，或快或慢地，我不使任何東西留下來，我讓它們自然地逝去。很多情況下，由於缺少藉以依附的詞句，我的思想始終是模模糊糊的，它們匯成一些含混的但很有趣的形體，互相貪婪地吞噬著，馬上我就把它們忘了。

要使一件平庸無奇的事成為奇遇，必須也只需講訴它。 人們會上當的， 一個人永遠是講故事者，他生活在自己的故事和別人的故事中，它通過故事來看他所遭遇的一切，而且他努力像他將的那樣去生活。

然而必須做出選擇： 或是生活或是講述。

孤獨是人類屬性中一個必不可少的特徵，它是被一種存在於人們「找到生命意義的需要」和「對人世本質的虛無的覺察」之間的矛盾所激發的。

人是註定要受自由之苦的。因為他並沒有創造自己，但卻是自由的。因為一旦被扔進這個世界裡來，他就必須為他所做的每一件事負責。

人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

不選擇其實是選擇了不選擇，

你從來沒有失去過自由，你一直是自由的，你感到不自由，是因為你自由的選擇了不自由。

要感覺到它們，只須稍微孤獨一點就夠了，孤獨到正好能夠在適當的時機擺脫那個可能是真實的事情就夠了。

我讚歎這些年輕人。他們一邊喝咖啡，一邊講述清清楚楚、真實可信的故事。如果你問他們昨天幹什麼了，他們會毫無難色、三言兩語就講明白。要是我，我會張口結舌的。的確，長久以來，沒有人關心我的時間表。當你獨自生活時，你連講述也不會了。真實性隨朋友們一同消失。事件也一樣，你聽任它流逝。你看見突然出現了一些人，他們說話、走動，於是你沉入無頭無尾的故事之中，你會是一個蹩腳的見證人。在這些歡快和理智的聲音中，我是孤單的。

所有這些人都一直在相互解釋，愉快地看到他們思想一致。他們都想到一起了，這對他們是多麼重要呀，老天爺！只要看看他們的臉色就明白了。

人不外是他意圖成為的東西。人實現自己有多少，他就有多少的存在。因此，他就是他行動的總體，就只是他的生活。

生活給了我想要的東西，

同時又讓我明白這一切沒什麼意思

如果我沒有弄錯，如果所有這些跡象堆積起來預示著我的生活將發生新變化，那麼我很害怕。這倒不是說我的生活很豐富，或是很有價值，或是很可貴。我害怕那個即將產生、即將控制我的東西——它將把我帶往何處？難道我得再次出走，放棄一切，放棄我的研究和書？難道在數月、數年以後，我將精疲力竭、心灰意懶地在新的廢墟上醒來？趁現在還來得及，我想看清楚自己。

一個人永遠是講故事的人，他的生活在自己的故事和別人的故事之中，他通過故事來看他所遭遇的一切，而且他努力像他講得那樣去生活。

我知道再也遇不到能激起我們熱情的人或事了。你知道，去愛人可不是小事，需要毅力、慷慨、不顧一切……在開始甚至還得跳過一道深淵。要是深思熟慮，我不會這麼做。而現在，我知道，我永遠不會再跳了。

我習慣於一個人寫作、一個人讀書，至今仍然認為真正的智力勞動必須單獨進行。真正的勞動、同時涉及寫作與哲學性反省的勞動，是不能由兩三個人一起乾的。

我活著，是因為我誕生了。我誕生，是因為我的父母孕育了我。我自己並沒有要求誕生。但一旦我誕生了，活著，就必須適應周圍的環境，追求儘可能好的結果，並嘗試著給一開始就被扭曲的自由以正確的方向——這是每一個人都希望去做的。我說自由被扭曲了，是因為父母在孕育我們的時候，就決定了我們的命運，他們設想我們將成為這樣或那樣的人，有這樣或那樣的職業，等等。我們的自由被扭曲，也受教育的影響，受新聞每天提供的信息影響。

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